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未來需要什麼樣的大學?

在實用主義掛帥下,大學教育的發展過於急功近利。但這樣的大學走向是社會所需的? 有所覺悟的學校究竟如何著手改革,以培養出人格健全的人才? 台灣的大學教育,又可從他國實例中學到什麼?

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 管理大師彼得.杜拉克在一九九六年預言:「三十年後,現今的大型大學都將成為歷史遺跡。大學將很難存活。」

 網際網路時代的來臨,改寫了教育的型態。虛擬校園正快速取代傳統大學校園。

 為了避免成為被淘汰者,全世界的大學都被迫動了起來。或搶搭遠距教學列車,以吸引企業人士再進修;或和企業密切合作,課程設計改採市場導向。在種種變革之中,大學的功能和角色日益模糊,應有的學術品質也日益下降。

 根據統計,目前在美國,只有三分之一的大學要求學生必修英文作文課程,只有七分之一要求必修文學選讀,只有八分之一要求必修數學課程。

 至於歷史,大多數學校也可以忽略。在美國的大學中,有七八%的學校,學生四年中不用上任何一堂關於西方文明史的課程,就可以畢業。

 在實用主義掛帥下,和畢業後的工作沒有直接相關的課程,都可以省略。在許多美國一流大學,主修英文的學生即使不讀莎士比亞,仍然可以取得英文系的學位。

 這樣實用導向的教育,真能滿足企業的需求嗎?

 愈來愈多例子顯示,過於急功近利的大學教育,未必能滿足企業的需要,也未必能確保大學畢業生從此一帆風順、高枕無憂。

找不到能讀能寫的大學生

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 許多企業對大學提供的畢業生,表示不滿。由六百二十所大學所組成的美國大學協會,最近有一項報告指出:「企業界正抱怨找不到能讀能寫的大學畢業生。」

 美國科羅拉多州Exabyte公司總裁布蘭德指出:「大部份大學畢業生都無法做有說服力的口頭簡報。要他們寫出清楚且思考周密的報告,他們也能力不足。」

 大學畢業生更大的問題,在企業看來,是不會團隊運作,因為大學四年的成績都是按個別表現而得來。即使在學校有分組進行的課程,但也都是和自己本科的同學分在一組,沒有和其他科系的學生一起合作的機會。網路教學的興起,恐怕只會使這個問題更嚴重。

 面對企業界的不滿,大學應如何改革,才能真正滿足企業的需求,同時也滿足整個社會的需求?

 聯合國教科文組織曾對二十一世紀提出規劃,指出學做人、學做事、學習不斷去學習、學習與人共處,是未來學習的四大支柱。一些大學開始發現,這些重點應該現在就列入大學的課程考慮中。

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大學開始改革

 有些大學重新發現人文教育,對於培養一個健全人格的重要。美國波特蘭州立大學就嘗試融合不同的學科,給予學生多面向的教育。他們為大一新生安排了一種科際整合的課程,為期一年,每天都要上課。以「愛因斯坦的宇宙」這門課來說,任教的老師分別來自物理、舞蹈和歷史等科系。學生以小組方式進行研討、寫報告,在研究相對論的同時,也學到一九三○年代歐洲的哲學、歷史和藝術發展的情形。

 科際整合的課程,受到愈來愈多學校的重視。

 日本著名的私立大學慶應大學湘南籐澤校區,為了培養學生「寬廣的視野和明智的判斷力」,也推出兩種科技整合的課程。以「政策管理」這門課而言,就融合了社會科學、國際研究、人文科學的師資,成為一個新的領域。目標是讓學生對於各種複雜的政策課題,例如無國界經濟、全球化的環境問題等,知道如何因應。

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 有些學校把不同科系學生放在一起,來培養多元的視野和與人相處的能力。美國科羅拉多州立大學有個「創業中心」,讓主修企管和主修工程的學生,組成小組來進行專案,就好像企業裡常見的專案小組一樣。

 相較於職業訓練所,大學教育可貴的地方之一,在於它能培養年輕人正確的價值觀,和適應環境變化的彈性。而這種能力,必須藉由和師長的密切互動,才可能獲致。

 目前大多數的大學生,除了上課聽講之外,很少和教授有經常的接觸。

 但是在慶應大學湘南籐澤校區,學生的課程中,有很大一部份必須和指導教授一起完成。無論是在課堂上,或非正式的閒聊中,他們必須經常和指導教授進行辯論。

 一位美國政治家指出,學生如果能和教授建立密切關係,是從大學教育中獲得更多價值的關鍵所在。

 傳統大學會在下一世紀消失不見嗎?一位南美洲教育家歐伯瑞崗指出:「只會教人如何謀生的大學,相反地,將使自己陷入窮困潦倒之境。」

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 而慶應大學湘南籐澤校區一點也不擔心生存的問題。鵜野公郎教授形容該校的畢業生「能與人合作、自己會找問題並解決問題、能適應不斷變化的環境。」能培養出這樣的畢業生的大學,應該是永遠會受到歡迎的。

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