沒有選擇題的教育

更勝於台灣的是，印度人分析能力不單用在「寫」，還用在「說」。印度工程科系的學生必須經常上台演講，練習清楚表達意見。經過這樣的訓練，印度軟體工程師擁有良好的溝通能力，能和國際接軌，也能因此了解客戶的需求，維繫和客戶的關係。

靠著教育，以及政府全力的扶持，印度迅速在十幾年內，打造出令人稱羨的軟體產業。本期《天下雜誌》的印度專題，是台灣媒體界首度深入這個幽闇古國的完整報導。（四六頁）對比台灣的現狀，其中有許多發人深省之處。

讓真理愈辯愈明

中國傳統文化，一向注重形式超過實際。形式主義下，科舉考試的贏家，是會紙上談兵，對各種道德情操做出最佳闡釋的人。儒家學說中，自我約束、待人寬厚、家人親族團結、禮儀周到等主張，主宰了中國人幾千年來的生活方式。

廣告

但是這種不明究裡的思考方式，阻礙了中國的現代化。歷史學者黃仁宇在《中國大歷史》一書中就指出：「社會習慣用自我抑制、對人謙讓的教條阻塞正當的爭辯，後果只有使真偽不分，上下顛倒。」

直到今天的台灣，人們欠缺理性爭辯訓練的結果，常常使得許多議題變成意氣之爭，真理不但不能愈辯愈明，反而讓社會充滿對立不安。

知識與生存

進入二十一世紀，各種知識將以幾何級數快速激增。在這樣的知識世紀中，如何真正地學習、分析與運用知識，已成為個人和組織能否生存的關鍵條件。

思想和行為深受中國傳統影響的台灣人，能否在新世紀中，擺脫形式主義，培養出實事求是、慎思明辨的能力？這是現在最值得教育界、企業和社會一起來關心的事。

廣告

眼前就有許多重要的課題，值得仔細思考。例如網路公司紛紛倒閉、裁員，是否代表所謂新經濟的潰敗？還是網際網路的確推翻了一切，現有的企業競爭規則會全部過時？美國麻省理工學院教授梭羅和哈佛大學管理學者波特有不同的解讀。為什麼不同？本期《天下》有深入介紹，值得仔細比較和思考。

針對時下台灣以及全球先進國家吹起的抗老風潮，也值得認真探討。各種令人眼花撩亂的療法，真的有效嗎？當每個人都躲不過的老化問題來臨時，你要如何因應、如何取捨？（一三二頁）該是自己做獨立判斷，慎思明辨的時刻了。