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他們，為何重上火線？ — 看不慣，卻也放不下
七○年代是個憤怒的年代。七○年代的台灣，有保釣運動的激越、有退出聯合國的悲悵、有中美斷交的徬徨、有威權統治的窒悶，更有鋪天蓋地的冷戰陰霾。那年代的青年，對世事憤怒，對家國有著熾熱的使命感。他們走上街頭、投入筆戰、議論時事。三十年來，他們爭到民主。三十年後，他們發現，民主徒具形式。三十年來，他們爭到物質。但三十年後，他們發現內在價值卻持續空洞。三十年前，他們抗拒單一的價值。三十年後，他們卻嚐到空有多元價值卻無是非的混亂。於是，過了三十年，這批世代裡，有人遠走他鄉；有人進入體制，不再批判；也有人帶著滿身無力感，沈默地生活。但，卻有一群當年憤怒的青年，持續堅持著，批判著，出聲吶喊。只是，從黑髮到華髮，他們的憤怒在轉化，理想與行動，也從以往激盪的烏托邦幻想，過渡到成熟、務實的理想實踐。此刻，他們站在制高點，急於給予熱情……。
台灣人，好騙歹教？ — 不斷流失的社會力
不分你是貧富貴賤，也不分學歷高低，詐騙集團，有騙無類，每個人都可能成為詐騙集團找上的目標，甚至連政府首長也不例外。曾幾何時，防騙，成了台灣社會最無可奈何的全民運動。虛實、真假、親疏、遠近，不斷變動中的社會新關係，到底該相信什麼？懷疑什麼？如何保護自己不受傷害？
另一個世界是可能的 — 世界社會論壇
他們歌唱、他們跳舞、他們辯論、他們在和全世界做朋友。要多久我們才知道，台灣離世界好遠；要多遠我們才知道，其實世界離我們好近，只要我們願意用心靈和眼界看世界，世界的朋友也會願意聆聽我們的聲音。一百多個國家，十二萬民間團體代表，五千名記者，三千名義工，數位諾貝爾獎得主，從老到小、不同國家、不同膚色、不同政治信仰的人們，齊聚巴西榆港世界社會論壇（WSF）。從勞工運動、環境運動到地區的永續發展，從反全球化到聯合國改革，從公平貿易到公司治理，哪些大事正在發生？會如何影響世界？《天下雜誌》記者和台灣代表團遠赴巴西榆港，成為台灣唯一、也是第一個來到全世界最重要公民社會盛會的媒體，把全世界共同關心的重要議題，下一步會影響世界的重大趨勢，帶到台灣。
賴青松 新世紀佃農與他的穀票
一九七○年生。一直醉心環保運動的他，以創新「穀票制度」開啟委託種植事業。 隨著委託人增加，台灣淨化的土地、乾淨的作物就會增加。 從建中、成大到留日，在父親眼中，賴青松腦筋好、通外語是個事業好幫手；但他卻認定環保是普世價值，選擇當台灣第一位夢想佃農。
姚仁恭 為台北點燈的人 — 台灣首位照明設計師
曾經姚仁恭的衣櫃裡，吊滿了各式名牌服飾，但現在的他卻總是一身平價運動衫，再踏著一雙磨得很兇的勃肯鞋。從炫爛歸於平淡，是姚仁恭近幾年生活哲學的轉折，但這位台灣第一位照明設計師，卻讓台北原本平淡的水泥森林，成為黑夜下的炫爛點綴。從總統府到圓山飯店，他如何點亮台北？「要注意地過日子，」他說。「所謂建築的光，是具有顏色、溫度、質感與深度，並左右著當中所蘊含人類精神的一種存在。」
教改為什麼天怒人怨？
九二八教師節就要到了，但台灣社會卻絲毫沒有尊師重道的氣氛，反倒是天天上演著批判教改的火爆場面。 在充滿使命感的教改理想下，過去十年來，一個個攸關下一代教育品質的法令，在立法院通過。一項項教育新政策，也從教育部端出。 但為什麼十年後的今天，教改成為眾矢之的，出現另一批充滿使命感與社會運動的菁英，紛紛就戰鬥位置，要推動二次教改？ 根據《天下雜誌》全國家長教改大調查發現，半數以上家長不支持現行教改，且仍有六成六的小孩補習。 教改十年後，家長的心聲如何？ 十年教改，台灣得到什麼提示？ 教改下一步，該如何走下去？