優人神鼓創辦人劉若瑀，變了。
「自從她做了台北藝術中心董事長之後，沒再那麼執著，」認識她30年的台灣好基金會執行長李應平觀察道，「卸任後她對人生的看法似乎也更放開了。」
劉若瑀的改變，從《天下》訪談的那一刻就感受到。
她先是興奮地介紹新助理「阿識」，接著分享去年買了一台MacBook Air，「現在可以自己用電腦做簡報。」
人生將邁入70載，她卻是第一次學會用電腦。對多數人而言再日常不過的事，劉若瑀卻像發現新大陸。
「阿識幫我紀錄、整理課程教綱，經常會議還沒結束，摘要就已經完成了，」一頭花白長髮盤成髮髻的她聊起新助理，眼神格外明亮，消去剛從歐洲巡演回來的疲累。
「問它一個問題，回答得好快，現在我是團裡寫企劃最快的一個，」她拿著手機、指著ChatGPT裡的「阿識」笑說。
開啟「入世」生活，感受人心無處安放
改變不只發生在生活細節，也體現在優人神鼓的新作《一朵小花 啊！》。
其中一幕〈幻化〉，以戲劇呈現煮飯、吵架、酒吧、男歡女愛，甚至讓電動摩托車騎上舞台。鼓聲、大鑼等核心元素仍在，卻不同於過往總是肅穆、莊嚴的風格。
「舊的觀眾還在適應，但新的觀眾接受度很高，」李應平分析。
身為這齣戲的藝術指導，劉若瑀認為，「神聖和世俗本來就在一起，沒有生育就不會有人類；不吵架，兩個人怎麼會知道真相。」
這樣的轉變，除了2019年一場無情大火，燒毀了山上的排練場，讓劇團被迫暫停，更關鍵的衝擊來自疫情。
當世界按下暫停鍵，演出全數取消，她第一次意識到，「原來我這一輩子做的事，竟然是社會最先被放棄的那一項，」語氣驚呼、帶著不可置信。
長年在山上的劉若瑀，過著近乎「出世」的創作生活，不會用電腦、鮮少應酬，全心投入作品與團務。她原以為，只要把創作做好，觀眾自然會來，沒料到疫情重創民生消費，藝文活動成了最先被犧牲的選項。
「我年紀大了沒關係，但年輕的團員怎麼辦？」她開始抬頭看向外界。一旦觀眾不進劇場，99%仰賴票房收入的優人神鼓，未來要怎麼走？
2021年，她選擇下山，接下台北藝術中心首任董事長，走進她過去不熟悉的「入世」生活。
「她一輩子只有做劇團，營運的能力肯定有，但當大環境產生衝突，身為文化圈的一份子，她想要做一些事情，為社會扛一點責任，」李應平說。
在董事長任內，面對財務報表與繁複行政，她幾乎天天喊著「天啊！」，卻也在過程中重新理解社會如何運作。
她也因此接觸到許多年輕世代的創作，作品風格強烈，卻普遍帶著憤怒與焦躁，情緒無處安放。
劉若瑀並未否定這些聲音，反而感到心疼。
她看見不只是創作者個人的困境，而是一種集體狀態，「當代人在高速變動的世界裡，找不到安定，也找不到面對自己的方法。」
「貧窮劇場大師」的思考訓練
這樣的困境她並不陌生，年輕時的劉若瑀，也曾充滿不安。
1980年代初她為蘭陵劇坊主要演員，演員金士傑稱她「漂亮的不得了，」曾被中視力捧為當家花旦，26歲首次主持《小小臉譜》就拿下金鐘獎兒童節目主持人獎。
看似順風順水的大好前途，她卻在領獎隔天離開掌聲，前往紐約進修。
「旁邊的人太厲害，李國修、金士傑、李天柱，他們站上舞台都很自在，我上台前總是像打仗一樣，要把每一件事情弄得清清楚楚，」劉若瑀說，那時最怕遇到李國修，只要台詞一變，她便慌了。
後來她成為「貧窮劇場大師」葛羅托斯基（Jerzy Grotowski）的學生，飛到加州上課，人生就此轉向。
葛羅托斯基的訓練獨特，經常是下午4點上課到半夜，挑戰的是意志力和作息。教室通常都在森林裡，有時找日本和尚帶大家起立、趴下，3小時只做同一件事。
葛羅托斯基不斷要學生思索人是什麼？生命是什麼？以及不同文化的根源又是什麼？
「他認為若能了解自己與文化關係，就不會隨波逐流，」劉若瑀說。
身心歸位，找到穩定的力量
回台後，劉若瑀創辦優人神鼓的前身優劇場，為了尋找自己的文化，她帶著團員走遍台灣「有老人家的地方」，學習老祖宗留傳的智慧。
跟中研院院士李豐楙學道士吟唱，學打獅鼓、燒王船、白沙屯遶境、太極導引、八家將、原住民部落等文化儀式，其中又對「鼓」特別感興趣。
「鼓的聲音，咚、咚、咚，很像心跳，也是每個人在媽媽肚子裡聽見的第一個聲音，給人一種安全感，」劉若瑀說，當時在月琴演奏家陳明章推薦下，認識擊鼓表演者黃誌群，也是優人神鼓現在的藝術總監，就此找到答案。
創團至今38年，優人建立起一套訓練方式，讓表演回到身體，讓身體安住於心，實踐「道藝合一」，藉由鼓聲、鑼聲傳遞正向且穩定的能量。
無論是在台北木柵老泉山上的長時間訓練，或是疫情後走向歐洲國際舞台的巡演，優人從未把表演視為炫技，而是在高度專注下進入的寧靜、無我狀態。
《一朵小花 啊！》看似變化，卻也體現劉若瑀多年來的頓悟。
修行不只侷限在山裡，市井小民身處在凡塵，面對工作、人際同樣也是一種修煉，「最重要的是回到自己，才能對外界的變化免疫，」她說。
優人神鼓建立一套「三打基礎」來安定內心，打鼓、打拳、打坐，也是團員每天必練的基礎功。
「定的狀態聽起來很容易，很難做到，先從身體開始做起，最穩定的姿勢就是雙腿盤坐，呈現一個三角形，這樣就定下來了，」劉若瑀說。
她以9年前一位18歲團員為例，「當時他頂著爆炸頭，跟人講話眼神都不注視對方，心很不定。現在狀態改變，眼神、狀態都變得沉穩，」而她每週也固定至少3小時打坐、練氣功，讓身心重新歸位。
真正的修行不是逃離變動
對現在的劉若瑀而言，修行不再意味著遠離世界。
為了替優人神鼓尋找資源與未來，她開始學習經營，也加入BNI商會，與三十多歲的創業者一同討論組織與管理。
「她的生命，永遠不滿足於當下的樣貌，」品味私塾創辦人王文靜形容，「總是在破框。」
站在高速運轉的世界裡，劉若瑀的這些轉變從來不是為了迎合，而是為了不迷失，「就連證嚴法師都知道，現在的年輕人不愛看書，《法華經》要用演的、唱的，用當代方法傳遞不變的真理，」她說。
山上與山下、神聖與世俗，從來不是對立的兩端，而是一條必須反覆行走的路。
真正的修行不是逃離變動，而是在快速運轉的世界裡，仍能讓心安住。
在這個節奏愈來愈快、情緒無處安放的時代，劉若瑀用自己的生命證明，只要心能定，人就不會走失。
（責任編輯：宋玟蒨）
