「鍋在天上飛,人在地上吹。」看完我分享的《新京報》消息後,一名九○後的中國網友回了這句話。
好有畫面。電腦前的我再度笑了。
先讓我對著電腦笑出聲來的,是一則1月21日的新聞標題「吳尊友:新冠病毒不可能變成流感一樣」。
吳尊友的名號吸引我點入,他是中國疾病預防控制中心的流行病學首席專家。20年前我著手研究中國的愛滋議題時,中國正積極向國際開放交流,他已頗有名氣,給人的印象很好。我好奇他要說什麼。
看完新聞後我大笑,又嘆了口氣,在這則訪談裡我讀到一種似是而非的觀點,頗能代表當前中國主流論述思維。
這則訪談當時在兩岸三地都被廣泛引用,指Omicron傳染力強,無論是否接種疫苗均「通吃」,致死率高於流感,「很難把新冠當作流感一樣來看待。」
國際專家 vs.中國專家
其實,國際領銜專家也認為Omicron不一定會是終結可觀疫情的最後一個變異株,但朝向嚴重程度(如致死率)降低、長存社會的「流感化」卻是疫情至今的發展趨勢。是否流感化的關鍵,可能在於時間和免疫環境,而非一定「不可能」發生。
這篇訪談的肯定句斷章取義,想來是為了繼續拉警報。因為「零感染」的政治命令壓力沉重,鎖國防控的代價龐大,總得使勁尋找出正當性。
吳尊友也強調,中國目前的境外移入病例主要來自美國。這則專訪刊出3天後,《環球時報》以更為尖銳的評論呈現同樣思考。
起因是《紐約時報》先諷刺中國官方,在武漢封城兩週年並未「張燈結綵地慶祝」,《環時》即批評《紐時》「陰陽怪氣」並反駁如下:
至於疫情在全球擴散並持續至今,到底是已經告別疫情近2年的武漢的責任,還是「累計感染人數」和「累計病死人數」持續「世界第一」、還不斷編造謠言的美國所致,答案已經不言而喻。
較勁意味濃厚的話語令人發噱又打寒顫。一方面,主旋律說這個源自武漢的新冠病毒即使已變異至第15個希臘字母Omicron了,依然可畏,不可能變流感。
另一方面,將中國疫情再起歸咎於外國防疫不力和新病毒株,儼然中國原已從疫情之初的難堪中「翻身」,是美國壞了好事。
這些論述呈現出某種特定思維,即一種任意「裁切時空」的簡化因果推論,就像兩隻手指頭操作著忽大忽小的畫面,引導視覺參考。說對,確實也不是全錯,但無疑是以偏概全。
不幸的是,如此時空裁切的簡化因果推論模式,卻被用於一個需要拉開時空來觀察分析的疫情與病毒科學。
病毒科學被甩鍋遮蔽
這是中美甩鍋故事的新一章。早在疫情爆發的2020年5月,美國疫情慘重之際,國務卿蓬佩奧欠缺科學根據就質疑病毒係為人造,中國外交部發言人華春瑩即駁斥,「美國這齣『甩鍋』大戲已經被嚴重劇透了,再演下去沒有意義。」
一個中國流行的網路用語,正式登上中國外交部記者會的檯面。那年春天,中美背鍋和甩鍋的論述互別苗頭。
2年後,西安解除一個月的封城、北京盛迎新春冬奧前,中國又將鍋甩回美國。中國官媒的主流論述獲得廣泛共鳴,眾人已慣於在裁切的時空中「看見」局部事實,簡化的因果推論成為同仇敵愾的催化劑。
不過,廣袤中國向來亦不乏思想獨立的明白人。2020年底,北京一群藝術青年舉辦「例外狀態」短片節,邀我與談。
其中有個創意影片「甩鍋舞!疫情期間最魔幻的健身方式」,3名年輕女舞者,以俏皮的微笑、專業的舞姿,手拿煎鍋,窈窕示範「甩鍋」,暗諷「不得擅自發布」的政令。
李文亮最後一條微博
「新冠公墓」的影像計劃也令我異常感動。藝術行動者在網路上蒐集眾多死者的訊息與生前影像,替他們製作出近似於線上集體公墓的紀念冊。
李文亮醫師留下的最後一條微博評論區,僅數月即湧入百萬則留言,累積至今已無以計數,被喻為中國的「哭牆」或「樹洞」。
廟堂失禮,所幸還能求諸野。
疫情當頭,裁切時空以簡化因果推論這種似是而非的邏輯,就如同病毒,也在全球蔓延了2年,只是在中國特別明顯。
疫病的因果事實並非渾然現成之物,真相的良品有賴嚴謹科學方法建構,劣品則常以科學之名,實則相當程度編造或操弄推論而成。
在後者泛濫而形成的「後事實」政治下,共同經歷世紀之疫的全球人群,時常宛若活在不同現實的平行世界。
這一次的新冠疫情,從病毒擴散、科學知識共享及疫苗藥物研發的加速,反映世界早已是個共同體。但是各國的風險評斷與防疫決策,在地政權做選擇時,卻將因果話術中的時空尺寸,任意裁切寬窄,忽遠忽近,視情況挪用。
問題是,在論述上甩了鍋,就甩得掉燙手山芋嗎?病毒無國界,群體免疫仍有待出現全球規模。
生命共存的良善本質實乃多元差異,而非甩鍋掉入的平行差異陷阱中。但願人們普遍拉開思維的時空視界,似是而非的話術退卻,以期真實看見蟄伏的危機,以及希望的方向,就在遠處的地平線。
(責任編輯:王儷華)
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