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真有罷韓國家隊?吳崑玉:愛炫耀吃的鹽比別人吃飯多的老人請先洗腎

【吳崑玉專欄】從威權專政、金權政治到派系操控,台灣政治不斷進行典範轉移。韓流從大起到大落,藍營不斷怪罪是網軍和罷韓國家隊操弄的結果,但他們忽略的是,或許台灣政治已經走上了新的階段。

孔恩-典範轉移-九二共識-派系-網軍-韓流-吳崑玉 罷韓成功之夜。圖片來源:黃明堂攝
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最近開了幾個會,到處聽到「典範轉移」這4個字,但接下來聽到的話語,幾乎全都在舊有思維和路徑中前進,連調整或實驗都不願意,讓人深切懷疑到底有多少人瞭解「典範轉移」的真正意義。(看更多:「罷韓」就算過了,會發生什麼事?

舉例來說,提及全球化供應鏈倒退,便被嗆說200年來經濟學都在倡議自由貿易,斷裂一定會接起來,台灣未來還是要靠對岸興旺。談大軍作戰需要隊形重組,老闆便反駁這隊形通過幾十年成功考驗。長官前一天才分析美國不敢對香港出重手,後一天川普就宣示美國取消香港優惠地位。

分析美中情勢與兩岸結構根本改變,馬上遭大人們指責「講理論」。但問題是,就是因為沒有掌握國際戰略根本原理,才一直錯看形勢、站錯邊。

到底什麼是「典範轉移」?

范疇老師可能也看到這點,最近連發3篇文章談「典範轉移」。但我覺得,還是把「典範轉移」這個名詞的思維脈絡說明一遍,才會讓人們更深切掌握「典範轉移」的思維方式。

「典範轉移」(Paradigm Shift)一詞出自孔恩(Thomas Samuel Kuhn)《科學革命的結構》一書。弄清楚「典範轉移」之前,先得弄懂「典範」怎麼來,否則一定會錯把胡椒當鹽巴,想調味卻嗆到自己流眼淚。

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孔恩透過科學史的研究,首先否定了先驗律、自然律、上帝賜予、先見之明等傳統概念。接著否定了科學的經驗主義,不認為科學發展是由線性積累而成的,而是經由一次又一次「科學革命」,用解釋力更強的「新典範」刷新「舊典範」而不斷前進。

例如,愛因斯坦的「相對論」取代了牛頓的運動定律,但並不是站在對立面否定牛頓,只是擴大了牛頓定律解釋不了的現象,並以新的角度與觀點,詮釋所知的世界。

因此,所謂「典範」,不是千年不破的規則或標準答案,只是某一個時代大多數人認同的一種「共識」。

這種共識會不斷被拿來與現實世界發現的事物交叉「驗證」,驗證為真的可能轉進工程實踐;驗證為非的,就會回到實務上進行假設、實驗、測試,找出新定律,並對現有典範提出挑戰。

當現有典範受到的挑戰愈來愈多,標準答案無法解釋或應對現實世界的運轉,便開始進入「典範轉移」的時代,開始尋求新典範。

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但新典範的產生,需要等到一位天才提出足以解釋這些新發現與新定律的巨型理論,要等多久?沒人知道。

簡單的說,「典範轉移」就是「舊的規則已不適用,新的規則卻沒出現」之間的空窗期與摸索期。

這時候需要的是不斷假設與實驗,不停歸納新現象,勇於測試新工具與新運作模式,不被舊有典範所屬的規則綁住思考,不能有膝反射式的否定與嫌棄新事物的產生與發展。更不能害怕失敗而不去嘗試,過去的100次成功紀錄,不如愛迪生失敗99次,卻在最後1次成功的成就與影響力。

那怎麼驗證假設或理論的正確與否呢?鑑別標準就是「準確度」。

拿台灣政治最愛的估票舉例,能在3個月前估票與開票結果相差2%以內,他的方法論就值得參考,如果同一方法在下次誤差值提高到5%,那就得研究新方法或找出新變數取代。現在許多大數據公司在做的,就是不斷提高預測準確度,逼近真實狀況。

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換言之,真正能進入「典範轉移」的人物,必須先將自己「思考歸零」,把自己所知或所有能用的工具,都丟進現實世界中重新檢驗一遍,再找出應對與修正的方法。

猶如大霧中在叢林摸索前進,必須切短視野、目標、與時間期程,卻仍能掌握大致方向,沒有路便得開出路來,或順著溪水前進。

那些愛炫耀自己成功經驗,「我吃的鹽比你吃的飯還多」的老人,最好先去洗腎。成天嘴上掛著「本來應該當然是,我強我大聽我話」的膝反射動物,大可不必理睬。沒有標準答案就不知如何前進的官僚,應去山邊海角野外求生,學習從0到1的過程。

因為這些固化的思考方式與心態,正是「典範轉移」時代的最大障礙。

范疇老師舉的例子很好,在「典範轉移」年代初期,到底該買福特汽車、還是肥壯有力的好馬?的確是個現實難題。

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這題的解法不是看趨勢找標準答案,而是盤點自身的需求與能力,務實選擇解決自身問題的方案。將長期切成短期目標,或設立改變指標,看到馬路再買車,無力當個先行者,也可當個優先追隨者,也許是較為務實的辦法。

回到台灣政局,我們不必太過期待領導階層的覺醒,他們永遠會是最後隨波逐流的那批人,只要不擋路就已經萬幸了。

台灣近年的改變路徑,一直是「技術→商業(經濟)→社會→政治」,手機與社交軟體改變了商業,繼而刷新了生活模式,父母爺奶不再對兒孫享有絕對支配權,政治上才讓網路鄉民操作與年輕聲量成為主流。

想依靠傳統派系粽子動員,或以行政資源號令天下,結果都不如設立一個共同目標,群策群力完成任務的操作手法。(看更多:【專訪】罷韓、兩岸、改革3難題,江啟臣如何帶領國民黨破關?

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老共在泛藍政治人物身上砸再多錢,也無法挽回「九二共識」送進太廟、變成牌位的政治現實。(看更多:經濟學人看高雄人的選擇:親中政客失寵

讓台灣更多人認清「典範轉移」時代的思維方式,並且學會動手解決自己眼前問題,不坐等政府指令與照顧,先改變社會行為與思維模式,也許比跟巨嬰們開會爭辯更與時代合拍。

不要找我要標準答案了,這個問題本身就有問題。講這麼多還聽不懂,那還是請按上一頁吧!(責任編輯:陳郁雁)


關於作者 吳崑玉

資深政治評論員,淡江大學國際事務與戰略研究所畢業。當過國會助理、大學講師、雜誌副總編輯,也開過公關公司,參與過大小選舉無數。

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