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南方朔:領導人的重任 台灣的中興

創業維艱靠梟雄,守成中興則必須與民共休戚,領導人要能知民所欲與所苦,重建教育與秩序,改善吏治、重振經濟。

領導人-台灣-國家中興-德川吉宗 圖片來源:shutterstock
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許多國家,古代都有「中興」的故事,中國有「少康中興」、「光武中興」、「同光中興」,日本在德川幕府時代也有第八代將軍德川吉宗的「吉宗中興」。德川吉宗的故事,後來被拍成電視連續劇《暴坊將軍》在日本非常受喜愛。

要談「中興」,一定要談到「中衰」。當一個時代,如果國家領導人昏庸無能,整個政府就會變成無舵之船,國家就失掉方向,吏治當然不彰,國勢亦告沉淪。

今天的台灣,經過馬政府的八年,的確已面臨「中衰」的危機。「中衰」的領導人,普遍都出自皇室貴族家庭,不與人民共休戚,加上昏懦自閉,親小人遠賢臣,當然造成國家每況愈下。

至於「中興」之主,一定有幾個特色:

一、他們都出身於和權力有關的家庭,但都是成長在偏遠的鄉間,因此他們知道民之所欲與所苦,能與人民共呼吸。

二、只有出身是不夠的,他們還必須有足夠的知識與判斷力,才能找到許多賢能的文臣武將。光武中興時,能臣極多,武將也都有文氣,所以光武中興後,成效可以一直延續,成就了東漢「明章之治」的小型盛世。

而德川吉宗乃是十八世紀初的領導人,他的統治雖然舊式,但他已懂得用能吏當身邊幕僚,也懂得透過荷蘭的學問,接受西方的科學如醫學與文學等。他節約治國、反對奢侈、改革財政、平抑物價,日本的公立醫院、救火消防,以及孤兒院等也都從他開始,他的中興是東方國家西化的先驅。

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三、一個時代的開創者都是梟雄級的人物,而中興則由衰轉盛,必須有更好的品質。中國古代學者司馬光、趙翼、顧炎武等人,都對「光武中興」給了最高評價,認為光武中興是在王莽破壞了人性綱常之後,以重建教育,提高了人的品質,重建秩序。

而「吉宗中興」也是重視民意的現代政治之始,在傳統和現代之間建立了橋梁,對後來的明治維新有很大的啟發。

今天的台灣已嚴重地中衰,人人澆薄、吏治敗壞、經濟不振,的確到了中興領導人應該出世的時候。相信這也是許多人的共同期望。

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