重磅週年刊

台南十八卯茶屋 一碗茶泡出文化的芳味

你有參加過「府城封茶日」嗎?每年農曆12月24日,人們相約一起到茶屋,品茗、聽歌、焙茶、寫詩,將當下的心情與新茶一同封起,等待20年後開封品嘗曾經回甘的記憶。這不只是藏一泡茶,也把生活的感覺藏起來。

款款行-台南-十八卯茶屋-茶藝 圖片來源:王士豪
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老屋說故事  柳屋(1929年)

這棟位在吳園旁的兩層樓日式老建築,最早之前稱為「柳下食堂」,又稱「柳屋」,是日本人柳下勇三所創立的酒樓,如同鶯料理一樣屬於最高級的和式料亭。柳屋的歷史最早可追溯到西元一九二九年(昭和四年),期間一度做為吳園的遊客中心,直到葉東泰接手後,才以十八卯茶屋重現原貌。

荷蘭時期,洋人對中國的通商記載中,安平港吞吐貨物的清冊裡,「茶」佔有極大比例。到了日治時代,日本人取英國人在印度大吉嶺種茶的經驗,在台灣極力發展茶產業。當年代,紅茶是最具西洋風情的高級飲料,效尤西方文化的日本統治者不僅在日月潭成立紅茶試驗所,包括北台灣最大會社「三井物產株式會社」以及「持木物產株式會社」,都在當地招聘佃農種茶,從此奠下台灣紅茶的盛名。

台南地區雖不產茶,但因為通商貿易關係,自古就是吞吐進出各國茗茶的大商埠,促使在地茶文化的蓬勃發展。台灣現存最老的茶行「振發茶行」、最早的泡沫紅茶店「雙全紅茶」,以及第一家以「天仁」為名的茶鋪都出現在此,這些老字號不僅顯示台南在台灣茶文化的重要地位,更顯示出台南商人在「茶」上特別有創造力。


品出台南的文化風景

提及台南的茶人,不可不談葉東泰。葉東泰是台南茶店「奉茶」與「十八卯茶屋」的創辦人。二十多年前,葉東泰從機械工廠的頭家轉行投入茶飲店,他率先租下公園路的老屋做生意,開了老屋欣力潮的先例。近來,他又接手吳園內的日式老屋,創辦了「十八卯茶屋」,進一步將茶飲結合在地文化。在茶裡談品味、談生活、談文化,也用茶記憶台南的古蹟、信仰與人物,這間小小的茶店如今也成了台南的獨特風景。

坐在榻榻米上,可靜賞風景,也可欣賞有趣的主題展覽。攝影/林保寶


回憶起投入茶飲市場,葉東泰開玩笑說:「因為好賺啊!」年輕時,台灣泡沫紅茶店初興,賣茶的生意極好,讓葉東泰這個門外漢也想嚐點甜頭。他收起自己的小工廠,自創了「奉茶」品牌,以為很快就能回收,卻沒想到市場競爭激烈,生意不如想像。抱著「不足而後學」的心態,葉東泰為了改善生意,四處向資深茶人請教,精進學習台灣茶的歷史、沖泡與茶藝後,並加入自身的創意,使奉茶在競爭激烈的手搖飲料市場闖出名堂。

飲一杯有焙火味的木燙青茶,配上古早味蜜番薯,台茶喝來也能優雅有韻。


將古蹟和神明請入茶

葉東泰出生澎湖,但很小就隨父母移居台南,雖是個「半山仔」,但在台南生活了四十多年所釀下的濃厚情宜,使得他在茶事思考特別有在地性。他曾花了三個月時間,分辨台南古蹟的性格,從中想像茶的滋味,推出一系列用台南古蹟命名的茶葉「首學包種茶」、「赤崁四季春」、「安平紅茶」……等。

一次與文化資產保護協會合作的紀念茶包發想中,葉東泰觀察當地廟會文化,發現人們總愛買紅白紙包的糕仔餅或鹹糕仔來給神明當點心,他心想:如果能向神明敬茶配餅,神明喝了開心,又能保佑生意興隆,豈不是很好?自此,他又以「文昌帝君」、「天上聖母」、「藥王」為名創作了一系列神明茶。

葉東泰調茶,不光只是包裝創意,更多是拓展人們對於茶的想像。舉例來說,藥王茶祭拜的是神農氏,為了回應「良藥苦口」四個字,他選用苦丁茶調配台灣老茶,以苦中帶甘的滋味來表述神明的特色;幫吳園調製的紀念茶中,使用了生長於海邊的屏東港口茶,並加入些許昂貴的鹽之花,使茶湯飲來鹹香淡淡,讓味蕾勾起的海潮記憶,回應吳家曾以鹽商起家的歷史。

以台南廟宇為靈感創作的神明茶,有喝有保庇。來十八卯茶屋不僅可以欣賞葉東泰收藏的茶具,還可品嘗充滿創意的椪餅冰淇淋。


不受拘束的亂流茶派

最初,葉東泰只是將賣茶當成一門生意,沒想到一頭栽下後,這輩子就入了茶的道。在奉茶開放加盟時期,全省曾經擁有四十家分店,但他深感連鎖體系不適合自己,後來陸續解約。如今奉茶只留下四家直營店,葉東泰將茶當成一門文化事業來經營,益加潛心探討茶的各種可能。

不喜茶席的制式,坐在特製茶桌前,稱自己茶道流派叫「亂流」,葉東泰說:「喝得自在最重要,我沒有什麼高深的理論,泡茶憑得是感覺。」翻開奉茶的茶單,從充滿台灣味的茶單中──想太多綠茶、十八歲青茶、梅心肝綠茶、厚道鮮奶茶……,不難看出葉東泰對茶的開放態度。

他表示,歷經明鄭、清領、日治時期,台灣茶受到多方影響,卻在本地交融出獨樹一格的文化。從最古典的潮州泡、閩南的功夫茶,到一九八○年茶藝大流行,台灣獨創「聞香杯」,甚至拿西洋人下午茶所用奶盅當成茶海(又稱「勻杯」或「公道杯」),都可見台灣茶的創意特色。

保存台南的茶文化

談起花費將近半年裝修的「十八卯茶屋」,葉東泰將這座日治時代的高級酒家,變成了開放民眾使用的文化招待所。一樓是茶室,二樓是展覽間,可以舉辦茶器創作、表演活動或琴藝研習。十八卯茶屋來來去去的人客,除了茶人,也不少詩人、文學家、藝術家。例如,第一任台灣文學館館長鄭邦鎮把這裡當成自家灶腳天天來,台南知名的文史學者蔡顯榮更把這裡當成基地,每星期三就和一群同好相約在此論古辯證。在這裡待上一段時間,幾乎就將台南文化界的面相讀了一遍。

細看空間角落,可發現葉東泰保存的老文物,包括走賣小吃的老擔子、古時奉茶的大茶桶、柑仔店的兔耳瓶等,其中茶的相關文物也不少,例如懸掛在二樓樓梯口的字畫,就是「雙全紅茶店」的招牌紅茶詩,上頭用雋永的台語詩文寫著:

「紅茶的芳味,是美妙的歌詩,咻會落喉,講袂出喙
紅茶的芳味,是遙遠的記智,愈老愈好,攏袂退時
紅茶的芳味,是歷史的堅持,感情的生理,愈做愈甜
馬年冬尾,卜共汝定一個美麗的約會
初五來坐,汝的笑容是羊年早春上嫷的花。」


吟詠人寄念於茶的深厚情感,是否寫照了葉東泰二十多年的茶心境?詩如茶,越往下讀,越是回甘。

 

這帖讀來有味的紅茶詩出自雙全紅茶老闆的手筆。

本文摘自天下雜誌出版《台南洋行時光款款行 - 老字號、老味道、老巷弄、老手藝、老房子 五感新體驗》

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