《你的願望必會實現》有正向思考，就有精彩人生

另一方面，假設有個頭腦聰穎的人，他的「能力」分數拿到九十分。這個人頭腦聰明，於是，能夠進入一流大學就讀。倘若他自視甚高，心高氣傲，認為：「要本大爺跟其他腦袋愚笨的人一樣辛勞工作，那實在太蠢了。就讓那些沒讀書、頭腦差勁的傢伙們去做牛做馬吧。」那麼，他在「熱忱」部分的分數就落在十分。如此，九十乘以十之後，他只能獲得九百分。

相較於能力優異卻懶散怠惰、疏於努力的人，那些自覺能力不足、懷抱充沛熱忱、勤奮努力的人，反而更能留下豐碩成果，遠勝過前者。

此外，「思考模式」的評價分數範圍，則設定在負一百分到正一百分之間。若站在扭曲世間價值觀的觀點上，孤僻懷怨地活著，會變為負向的思考模式。前面兩項的得分，一旦乘以負數，人生結果將全盤皆輸、落入負數。

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一個人擁有優秀能力，並具備強烈的熱忱，但是，他卻怨天尤人、嫉恨世間，否定率直認真的人生態度。這種人，能力與熱忱愈強烈，人生的結果的負數得分愈高。但是，如果擁有美好思考模式，懷著積極向上的開朗之心，即使能力略遜他人，只要擁有正向的思考，也能擁抱美好的人生結果。

人工骨的挫折與大師的賜言

關於人生的「試煉」，我曾遭遇以下的經驗。

京瓷公司於一九七二（昭和四十七）年，跨足醫療領域，採取多角化經營策略。我們研發出運用精密陶瓷製作的人工牙根、人工骨骼。這是源自於大阪大學的醫師所做的建議：人體會對金屬產生抗拒反應，但若使用精密陶瓷的話，不知結果如何？

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我個人也覺得，從年輕時代起，研究至今的精密陶瓷，若能夠有助於人類的健康，能夠對醫療進步有所貢獻，真是再好不過了。在大學方面的協助下，我們首先成功開發了人工牙根，一九七八年，獲得厚生省（現在的厚生勞動省）的認可。同時，也並行開發了人工骨骼、人工關節等產品，不久，也陸續獲得厚生省認可。因此，我們在醫療領域的事業版圖，逐漸步上軌道。

但是，一九八五（昭和六十）年，卻發生了始料未及的事態。一位整形外科的醫師委託我們：「京瓷以精密陶瓷開發了很棒的股關節，下次能不能製作膝關節呢？」京瓷的負責人雖然表示：「這需要獲得厚生省的認可，請您再等一等。」由於對方極力請求：「股關節方面，既然都已獲得厚生省的認可，患者也強烈地渴望著膝關節的產品。責任歸屬，由我們全權承擔，務必請您多多幫忙。」既然一切是為了助人，於是，我方答應了這項請求。

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然而，針對藥品及醫療器具的法律，即《藥事法》中規定，即使是材質相同的人工骨骼、人工關節，在製作新的形狀或尺寸時，都必須獲得個別的認可。以結果而論，我們是在獲得認可之前，便擅自銷售。這個事件，被各報章媒體大肆報導。對於創業二十五年以來，公司規模急速成長的京瓷來說，這是頭一回，遭受世間輿論的批評責難。

我們原本的用意雖然是出自善念，替廣大病患著想，然而，這個部門卻跨出法律框架、違反了規章，因此，受到一個月的停業處分。

發生這樁事件後，將我從情緒低谷拯救出來的是，我的心靈導師西片擔雪宗師上人，他所賜予的寶貴教誨。

西片宗師上人是位居臨濟宗妙心寺派頂點的大德高僧。但即使他地位如此崇高，卻依舊願意傾聽我口中的世間俗事。當時，他在京都南邊的圓福寺擔任禪師。每次，我到寺裡造訪，他總會替我泡一盅抹茶。在沏茶之間，聆聽我談論公司的狀況。

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我告訴他，當時，媒體刊登的各種報導，使公司遭受極大的打擊。聽我這麼一說，禪師說道：「那是沒辦法的事啊。稻盛先生。經歷苦難艱辛，是活著的證據。」

原本，我以為他會好言安慰我，未料他竟然說道：

「蒙受災難之際，等於是在消除過去所造的業障。既然業障可以消除，那麼，就該感到喜悅歡愉。我們雖然不清楚過去累積了哪些業障？但是，試想，既然承受這種程度的損害，能讓人消除業障，那麼，我真該向你道賀才是。」

禪師這番話，不僅讓我重新振作，而且，成為我奉為圭臬的最佳教誨。對於世間的批判攻擊，我也能坦然地接納是「老天爺給予的試煉」這種想法……更多精采內容，請見《你的願望必會實現 － 稻盛和夫寫給二十一世紀孩子們的書》