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退報運動的迷思

從中共李瑞環講話,到學界發起退報運動,顯現台灣社會什麼樣的問題?

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有一個課題值得台灣的傳播學界注意:那就是從中共李瑞環講話到台灣的政治紛爭,以致於學界的退報運動。這是非常典型的從新聞源到新聞解釋權再到新聞效應的課題。

 故事的開頭是,台灣報界代表赴大陸參加世界傳播媒體會議,在會議中的宴會上,一位台灣新聞界的人士詢問中共新的對台工作領導小組組長李瑞環,如果台灣宣告獨立,中共會如何處理?

 這原是一個老掉牙的問題了。中共的答案不問可知。但李瑞環不得不回答,遂用對日抗戰為比喻,來表明中共維護國土主權的決心,而講出「前仆後繼、犧牲流血、在所不惜」的名言。原本在場的媒體代表還有很多人,因而不應引起誤解,但在台灣卻因解釋的方向不同而引起巨大爭議。

<span class=’Doc’>解釋不同

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 聯合報傾向於表達中共的犯台決心堅定無比,而其他報紙則同樣刊出,但並未如此強烈。但是此時恰逢立法院的一中一台案正在國民黨黨內處理,由於內部意見不一,遂有人引用李瑞環的講話,以強調中共犯台意志決不更改,國民黨若不處理,等於默認黨內可以存在台獨,此舉將引起中共犯台。但在中常會上,李登輝總統卻認為李瑞環的講話並不如此強烈,而是報紙的援引有問題。兩種不同觀點在中常會中引發爭辯。隨後又因學界的介入而成為退報運動,聯合報被稱為「人民日報」的台灣版,而聯合報則準備控告此舉為妨害名譽,並保留追訴權。

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 在新聞學上,此種同一新聞源但其報導方向的強調上各自不同原是常有之事。因而聯合報本身的問題不大。關鍵是新聞解釋權的問題,亦即此一新聞到底應該如何看待、評估其輕重?解釋某一社會現象與政策談話的背後內涵,一般而言,媒體本身即能透過官員、學者的分析而獲致;但是當媒體本身不被視為某種立場的代表時,此種解釋就不免隱含傾向性與選擇性,從而失去客觀、公正。

 如果事態的發展至此結束,則這是新聞的課題而已,但台灣的政治又恰逢選舉熱季,國民黨內正在處理一中一台案件,以致於前述的新聞變成政治權力攻防進退的援引理論基礎,如此在新聞效應上,就變得無比複雜。一條新聞的作用成為內部紛爭的依據,而雙方的認知又是如此不同,這就代表了台灣「受眾」的認知呈現歧異。值得矚目的是這歧異不僅在民間,連官方、媒體、學界也不例外。更為明確的說,李瑞環講話風波所呈現的是這樣一個流程:

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 新聞源↓不同的新聞媒體↓不同的解釋↓不同的受眾↓不同的認知↓不同的使用方法↓內部的政治觀點的歧異↓處理政治問題的不同態度(一中一台)↓群眾運動(退報)↓法律對抗(聯合報)

<span class=’Doc’>危機所在

</span>

 因而問題不是出在新聞源的李瑞環,而是台灣本身。在大陸政策、大陸認知、大陸的情勢分析上,確實太過薄弱了,以致於中共一出現強硬成溫和的說法,即時而欣喜,時而悲觀,而事實上,中共並無任何改變,反而是我們自己動搖不已。這才是危機所在。

 在開放下的台灣,重新控制新聞管道已不可能,期望把解釋權定於一尊亦不可能,因而欲求用群眾運動的方法形成解釋的霸權,其實只是徒勞,反而容易形成新的專制。關鍵仍在官方,今天仍未形成共識的官方政策,已造成陸委會與海基會的分歧,而民間與學界更是莫衷一是。一則單純的新聞變成如此複雜,所顯示的當務之急恐怕不在媒體,而是政府本身。(作者為專欄作家)

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