當未來只剩「比現在更窮」無形資訊戰悄悄上演：我們開始自願放棄思考 ？

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我們仍生活在一個有著未來理念的世界，至少還有一個不斷擴大的全球化經濟願景。然後2008年金融海嘯襲來。自由市場能帶來「免於匱乏的自由」的概念變得可笑；歐洲精心呵護的市場能免於巨大經濟衝擊的夢想也一起破滅。那個以冷戰為框架、關於普世未來的舊觀念，也從多數人心中消散。而在其他地方，從墨西哥城到馬尼拉，它們早已逐漸溶解，像一塊舊肥皂在水裡碎成糊爛的碎片。

但如果需要事實的前提，是你有一個意欲實現的具體未來願景，那麼當那個未來消失，事實還有什麼意義？如果事實說著你的孩子會比你更窮，那你怎會想要它們？你又為何應該信任那些提供事實的媒體、學者、智庫、政治家？

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於是，那大張旗鼓拒絕事實的、認可胡說八道之樂的、徹底掙脫連貫性與沉悶現實、縱情於混亂的政客，變得有吸引力了。那麼多美國人會投票給川普這樣毫不在乎道理、釋放無數自相矛盾的訊息、始終無法凝聚出任何穩定意義的人，部份的原因就在於選民感到自己在有憑有據的遠大未來中沒有股份。川普的不一致本身就是快感所在。將你感受到的一切瘋狂都宣洩出來，沒關係。川普帶來的快感，就在於是他認可了胡說八道的享樂，也認可了純粹情緒（往往是憤怒）的享樂，完全不需要任何道理。

點破「再次偉大」的幻覺

許多新型的政治行為者同時也是懷舊主義者（nostalgist），這不是巧合。普丁的網軍兜售著恢復俄羅斯帝國與蘇維埃聯邦的大夢；川普在推特上說他將「讓美國再次偉大」；土耳其和匈牙利的媒體夢想著恢復古時偉大的幻象。

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「20世紀起於烏托邦，終以懷舊。21世紀的特徵不是追尋新的事物，而是各種懷舊的增殖。」俄裔美國語言學家施維拉娜．博伊姆（Svetlana Boym）寫道，她把懷舊視為一條逃脫理性有序時間的路。她對比了兩種類型的懷舊。一種是她認為健康的，她稱為「反思型」懷舊（reflective nostalgia）：審視過去那些往往充滿諷刺的個人故事，想要梳理出過去與現在的分別以規劃未來。另一種有害的類型，她稱之為「修復型」懷舊（restorative nostalgia）：以「偏執的決心」嘗試重建失落的家園，自詡為「真理與傳統」，沉溺宏大的符號。「（這種懷舊）放棄了批判性思考，換取情感的依附……不加反思的懷舊能夠孕育出怪物。」

「修復型」懷舊已從莫斯科蔓延到布達佩斯，再到華盛頓特區。兜售這些幻想、編造的過去之人，最不需要的就是事實。

但如果在美國和西歐，這還只呈現為幾次離譜的選舉，那麼在其他事實失去效力的政治裡，後果就致命多了。

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（雜誌原標題：一場操控人民情緒的遊戲  如何讓你自願放棄思考？／責任編輯：池珮筑）