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馬若孟談:造就台灣經濟奇蹟的英雄

熱愛中國,信服三民主義的美國學者馬若孟(Ramon Myers),是對台灣前途極為關心的一位國際友人。主持史丹佛大學的胡佛東亞圖書館之餘,他也經常慨然為文,為台灣仗義直言。在接受天下雜誌訪問時,他坦率的批評了台灣的知識份子,也呼籲要儘速開放國民黨黨史資料,提供客觀的研究,迎戰中共重寫歷史的企圖。

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 問:依你在台灣這麼多年的經驗,你覺得台灣有那些問題值得注意?
 答:我認為臺灣的知識份子應該反省。
 常我回顧台灣三十多年來的發展歷程時,你知道誰是真正的英雄?是那些商人、農民、工人,他們才是真正的英雄,而不是那些知識份子。
 在我看來,知識份子對台灣的貢獻很少。台灣的知識份子總是在那批評,不虛心檢討,對社會也不夠關懷。他們只關心自己,總認為自己的收入太少、社會地位不夠高,自認為很重要,卻沒得到應有的重視。
 是誰造成台灣經濟奇蹟?是那些商人、工人及農民,是他們勤奮工作促成台灣經濟的成長。而那些知識份子只會坐在那嚷嚷,他們甚至不能把三民主義好好的重新修訂一番,將台灣的經歷做一番清楚的說明:到底是什麼原因,或政府採取了那些做法,才形成台灣經濟今日的面貌。
 前陣子我到台北,大家都對國內經濟表示擔憂。記得我民國五十幾年到台灣的時候,那時大家所擔心的是人口問題。
 每個時期有每個時期大家關心的問題,而且問題都不一樣。台灣過去的每一個時期,在政府和商人、農民、工人的努力下,問題都一一克服了。他們造就台灣成為一個貿易大國,以及高教育水準和穩定的社會。你們的生活水準越來越高,又沒有像我們美國社會吸毒、高犯罪率及單親家庭等社會問題。但你們的知識份子卻從不引以為傲。
 問:你能不能解釋一下,為什麼知識份子會這樣呢?
 答:在大多數的國家,知識份子都是這個樣子。我想其中有一個原因是:知識份子對他們的言行不必負責。
 如果你是一個商人、農民或工人,你必須對你的所做所為負責,因為後果會在你的收入中顯現出來。可是如果你是一個知識份子,你可不必對任何人負責。例如在大學任教,基本上你不必對你的表現負責,你不出版著作,或隨便批評,也不會受到任何懲罰或被開除。所以我想缺乏責任的約束可能是一個原因。
 
好好研究台灣成功的故事
 
 問:你認為知識份子對台灣沒有貢獻?
 答:他們由於對自己的言行不必負什麼責任,所以對真實的世界並不瞭解。
 問:什麼是真實的世界?
 答:真實的世界,你必須對你的行為負責,也就是一個依市場規則運作的地方。
 問:能否舉些實例來說明什麼是台灣的知識份子該做而沒做的?
 答:有一件事是台灣知識份子早就該做的,就是好好研究一下台灣成功的故事,並且拿來跟其他的開發中國家如印尼、巴西、墨西哥等比較,看看台灣有什麼特殊的地方。
 問:為什麼他們沒想到要這麼做呢?
 答:我覺得他們太烏托邦了,不太實際。台灣的知識份子比較注意政治管道的流通,以及追求和國民黨之間的權力平衡,而比較不在意自己本身的工作。
 這面也有些文化的因素存在。台灣的管理風格和傳統中國以及中國大陸很相似,都受人情關係很大的影響。但要建立一個現代化社會,必須有公平的競爭規則。對待不同的人有不一樣的標準,這是中國一個很大的問題,如果你對人劃分不同的類別,給予不同的待遇,你的問題就來了。能夠一視同仁,麻煩就會少。
 台灣現在正面臨轉型時期,建立法治是非常重要的,知識份子對此應多盡責。
 台灣的知識份子在組織,只關心如何結朋成黨,而不太關心怎麼把事情做好。商人做生意當然也會牽涉人情關係,不過總是要有成果出來,也許你會僱用親戚,但他還是必須有所表現,要不然你的生意一定失敗。
 問:關於中共的經濟改革,你有什麼看法?
 答:中共的領導階層現在都是六、七十歲的人,他們在一九七八年時面臨了社會、經濟及政治上各方面的危機,這種情勢迫使他們採取開放政策,他們不得不開始有所行動。因此他們引進市場原則等資本主義的做法來修正原有的體系。
 中共曾講過「經濟學台北」,但我從沒看到他們有過任何哲學上或政治上的討論,說要以台灣模式為目標。他們會走上這條路嗎?這要看他們能不能將私有財產合法化。
 
大陸私有財產不可能合法化
 
 中共現在是以家庭為生產單位,可以保留部分收成,也擁有土地使用權,跟以往的人民公社很不一 樣。但這仍然不是私有財產,農家對土地沒有合法的擁有權,不能交換土地。
 問題是中共會允許中國大陸走上這條路嗎?我認為不太可能。
 問:為什麼?
 答:因為這違背共產主義的教條,而且這樣一來,中共便不能再直接控制人民了。如果中共允許私有財產合法化,這才算是真正根本的改變,中國大陸將成為一個非常不同的地方。但我不認為共產黨會這麼做,因為這樣一來他們就會失去權力,失去對社會的控制。
 鑒於中央計劃的經濟體系已經發揮不了什麼作用,他們想建立第二個所謂「合約體系」(contractsystem)-小型的私有市場來彌補,這種私有市場比較有彈性,而且是他們可以控制的,卻又不牽涉私有財產問題。我認為他們會發展這種體系。
 中國大陸事實上不能跟日本、台灣、南韓等地相提並論,不但在經濟成就上不如這些地方,而且也沒有社會自由以及政治多元化。
 
南韓與台灣比較
 
 就算跟南韓比,台灣的表現也很優異。
 南韓在一九六○、七○年代做了很大的改變,但他們走錯了方向:借了大量的錢,用這些錢為大財閥舖路,政府也大力支持大建設,因此政府和企業界之間便形成了非常不好的關係,關係太密切了,是人情關係的最壞表現。此外,南韓外債也過多。
 台灣就不同,沒有大量外債,而且政府比較起來,過去也避免跟大企業交往過密。因此,台灣的經濟發展比較均衡、財富分配比較平均,政府預算平衡、沒有外債,再加上高儲蓄率,一切都很好。南韓的問題就多了:鉅額外債、學生反政府運動,以及每年都會發生暴動。
 問:由於發展策略不同,韓國有大企業、走國際化路線,台灣則沒有大企業,但如果放眼未來,台灣想在國際市場上競爭,力量似乎薄弱了點。不發展大企業,可能無法支持研究開發或人才訓練。
 答:在競爭的過程中,最要緊的是創業的精神,企業規模大小並不重要,重要的是要找出最適合自己的型態,小規模有小規模的做法,不必總是要大的。
 而且中國人並不喜歡在像日本的豐田、日產那麼大的組織工作。我覺得未來台灣應走的路是小規模的研究發展或創新,這很有彈性,很適合你們經濟體系及文化的特質。
 
努力打破台灣孤立的地位
 
 問:你認為還有什麼別的是台灣的當務之急?
 答:我覺得你們的政府目前面臨的最大問題,就是如何因應中國大陸的挑戰,以及如何去改變美國人對台灣的觀感。
 問:現在美國人對台灣是什麼樣的觀感?
 答:由於江南事件經過電視及報章雜誌的渲染,台灣政府的形象受到很大的傷害。一般美國人認為台灣在經濟上做得還不錯,但在政治上卻不太民主。因此,一旦台灣遭遇什麼事情,美國或西方國家在道德上就不會有那麼強烈的關切,你一千九百萬的人民又算什麼!這就是他們的態度。
 我想台灣領導當局明白這點,也很擔憂,但他們卻不曉得應該如何去應付。你們政府,例如外交部等機構,應該儘快擬出一套全面的對策來因應中國大陸對你們各方面的挑戰。這是我認為目前最應關切的問題。
 另一個我所關心的是,台灣當局應該設法改變知識份子的觀念,這可能需要一些外國友人的協助。其中有一個方法,是從研究國民黨在民國三十年代末期的歷史著手,國民黨為什麼以及如何丟掉了大陸?
 問:為什麼這很重要?
 答:因為如果我們重新再研究那段時間的事情,會改變原先對國民黨一些扭曲的印象,如專制、貪污等。我認為國民黨是一個內部有很多派別的政黨,控制中國的地方並不多。即使在民國三十七年,國民黨也只控制了中國大約十分之一的地區,而且也只有某些軍隊高階層受其指揮,所以事實上國民黨的南京政府影響力並沒有一般人認為的那麼大。
 國民黨很不幸地被人誤認為它控制了整個中國,因此大陸是它「丟掉」的。其實在那個時期,國民黨只有在對日抗戰中扮演了主要的角色,而在其他方面並沒那麼大的影響力。
 我們為什麼總是要追究國民黨為何丟掉大陸?而不從另一角度來看,國民黨如何在台灣建立一個新的國家?如果我們把民國三十年代末期的歷史研究清楚,就會曉得,這三十多年來台灣在政治、經濟上有多麼大的改變。國民黨在台灣為中國建立了一個不同於中國大陸的發展模式。瞭解這點後,應該會給國民黨一個新的評價。
 國民黨應該開放黨史資料,供學者研究。重新修訂現代史,這是你們政府與民眾的當務之急,因為中共已經著手做這件事了。
 另外,人民該做的事還是要做,把工作做好、努力賺錢,並使家庭和睦就是了。政府則應該趕快建立法治、維持經濟秩序。而這不僅是政府官員的責任,也是知識份子份內的事。
 其次,人民要對自己的社會更有信心,要更努力工作,,而不只是抱怨或反對別人。
 第三,政府要挺身面對在國際上孤立所帶來的各種危機,要設法再進入世界民主集團的陣營,並要改變目前在美國所處的政治地位。
 問:有許多人好像認為,既然台灣目前這樣孤立,那又何必在意在國際社會中的地位,只要努力做自己的工作即可。由於台灣的孤立,使得有些人只會向內看,而不在乎別人怎麼想?一般人不太明白,在國外有好形象或在國際社會中有良好的關係,為什麼這麼重要?
 
爭取感情上的支持
 
 答:這是很危險的事。中共至今仍有以武力進犯台灣的可能,台灣需要美國的協助來對抗中共,所以必須爭取美國的同情與支持。
 另外,在貿易上,現有很多美國國會議員正因台灣對美國出超過多,想出各種辦法來遏阻台灣對美國的出口,因此台灣必須爭取美國的瞭解,和在感情上的支持。
 中華民國政府必須要有所作為,趕快清理、整頓安全單位,擴大政治參與,要好好控制安全部門的行動,不要再引起像陳文成以及江南事件,嚴重損害國家形象。
 問:但大多收的人都對外界的反應沒有感覺?
 答:因為你們每天在報上看不到這類消息,你們不會曉得美國人是怎麼想。
 這也是很典型的一種中國人在文化上的反應,是向後退縮,不過這是很危險的。現在的世界上,一個國家不可能獨立生存,你們需要外界的友誼,需要貿易、教育及文化交流。
 如何再贏得別人道義上的支持是件不容易的事。每個人都尊敬台灣的經濟成就,但對於台灣的政治表現仍然不敢恭維,這是一個很嚴重的問題,你們必須改變他的觀念。(周慧菁整理)

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