近日,位在東京的立教大學,舉辦了一場研討會,名為「香港的過去、現在與未來」。許多研究香港的學者,從日本各地而來,會議內容也橫跨香港的政治、經濟、社會、文化、語言、電影等不同領域。
在日本的香港研究相當深厚。雖然內容是學術研究,光是這場研討會的參加者就超過一百人。
大會邀請擔任講者的香港大學呂大樂教授也大吃一驚,說道「沒想到日本人這麼關心香港問題。」
日本人研究香港,有傳統可循。以前,日本人喜歡香港,沈迷香港電影,為港式料理垂涎三尺。老一輩的日本人,曾經有段時間,說起海外旅行,不是去香港就是夏威夷。日本社會對香港很熟悉。
實際上,就我的觀察,港台之間距離極近,雖然文字語言相通,但無論是台灣人研究香港,或香港人研究台灣,深度都不夠。反而,日本人研究香港和台灣,內容則是深度和多樣性兼具。
我知道,這是許多歷史因素導致。講白了,就是過去台灣人和香港人之間,「心的距離」比實際距離更遠。說得更明白,就是香港人對台灣沒興趣,台灣人也對香港沒興趣。
台灣是下一個香港?
台灣和香港距離拉近的起源,應該不用多說,就是二○一四年的太陽花運動和雨傘運動。
立教大學的研討會上,我聽到法政大學的福田円教授以「從台灣看香港」為題,說到「今日香港,是不是明日台灣?還是今日台灣,是明日香港?」內容非常有趣。
「今日香港,明日台灣」是二○一四年的流行語。從現在的香港看來,台灣一直很擔心,納入中國主權後,會像香港一樣失去民主。同時,台灣也持續表達對一國兩制的失望,和香港社會的同情。
另一方面,「今日香港,明日台灣」這句話,指的是期待香港能像台灣一樣,靠自己的努力,透過民主管道選擇政權和自治權。因此,香港民主派和本土派就述說著,香港應以台灣為目標的故事。
客觀來看,現在的香港正值民主危急存亡之秋。一國兩制的「兩制」逐漸弱化,愈來愈多人擔心香港日漸中國化。
而中國對台灣的做法,則是盡可能地做到「今日香港,明日台灣」,描繪出長期願景。
不想變成韓國的日本
不像台灣、香港,中日之間沒有主權問題,但日本的眼前也有一個鄰國,讓我們心想「不想變成那樣」。那就是韓國。
朝鮮半島與中國接壤,韓國也比日本更容易受到中國影響,經濟上依賴中國的程度也愈來愈高。
部署薩德(THAA D,高空防禦飛彈)的問題,中國對韓國祭出實質經濟制裁。韓國新政府上台後,就將部署薩德的日期延後,一口氣往中國靠攏。
看著韓國在親中和反中立場之間擺盪,日本人也開始想著,不要變成「今日韓國,明日日本」。
現在的日本,面臨很多問題。我絕對不是要說,日本人比韓國人幸福之類的這種話。不過如何面對中國這個問題上,也許只是因為現在的日本社會沒有太大的意見分歧,日本才因此受惠。
中國是大國,也是不容輕忽的對象。經濟上來說,十三億人口這樣的大規模市場,我們也希望有許多中國觀光客來訪。
但是,中日的政治體制有著根本上的差異,中國在軍事和領土議題上也是野心勃勃。像過去那樣提倡「中日友好」就能萬事順利的時代已經結束了。
面對中國目不轉睛,敞開大門進行交流,但我們也不能掉以輕心,而是慎重地保持距離。
大致上,因為日本國內有此共識,所以安倍政權面對中國就能堅定面對,維持一貫性。
日本堅守立場,中國能出手的點就少了,只能和日本建立「大人的關係」。基本上,這個「大人的關係」,也是蔡英文政府的目標吧。
日本有穩定的美日同盟,和日本的經濟實力做後盾。相較之下,日本明顯比台灣具備優勢。
只是,一九七○年代開始,日本與中華民國(台灣)斷交,再與中國建交,形成「中日友好」時代,直到九○年代後的「中日對立」時代。
我們可以說,現在的日本人可以說是歷經甘苦,才有了現在看待中國的這樣方式。
面對中國的新挑戰
因此,日本不想成為「今日韓國,明日日本」。再加上,身為日本人,我希望能透過香港問題,映照出自身處境來思考。
無論是「今日香港,明日台灣」還是「今日台灣,明日香港」都有一個共通點,即中國和鄰國及鄰近區域之間,只能一起面對同一個課題。那就是,如何面對這個巨大又正在崛起的威權主義國家。
確實,香港的民主不斷惡化,而國際社會關心的只有中國市場,香港人也感覺眾人對香港的民主冷淡以對。
但是,香港引發的問題,無疑是我們生在二十一世紀的亞洲,每個人都必須思考的課題。
香港立法會補選,暫定明年三月舉行。身處國際社會的我們,又是香港的鄰居,必須持續關注香港,「今日香港,明日台灣」是否正逐漸化為現實。
天下新聞室精選最具時效性、最重要的深度內容,每週五發送
精選當週熱文,週五寄送
請查看您的信箱,我們將寄送驗證信給您,確保未來信件會送到您的信箱