朱匯森談教育問題

貧的方面，大家都知道我們經濟繁榮，經濟部當然有貢獻，許多企業家也有貢獻。但是我看到美國商務部出的一本商業月刊，分析台灣經濟繁榮的原因是，台灣有一批受過良好訓練的勞工，不罷工、誠誠懇懇。台灣現在有許多工人，因為受過九年教育，所以訓練使用機器可以更快，這些都是教育的效果。

從各方面去培植工人、技工、工程師，他們對經濟繁榮都有貢獻。社會現在進步到要用電腦，所以未來高中、高職都要有電腦課程。過去只有少數大專學校有電腦，現在正在研究各科的教育都要用電腦、自動化，去趕上人家。

這幾年我們嚴格地執行科學教育、科技方案，就是配合時代的需要。但現在時代變了，我們要往上趕，要從勞力密集進步到技術密集。我們今天要調整課程，尤其提倡重點科系，用大筆經費去充實，鼓勵學生去從事科學研究。到海外去找尋專家，就為配合國家的建設。

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問：但定有人說我們的國民品德，還跟不上我們經濟的發展。

 

重整道德價值觀

 

答：對，孫院長就在一次青商會談話中說，因為我們社會變化太快，我們所有的價值觀。道德觀都配合不上。大家重視實利，家庭關係漸漸淡泊，人與人之間利在前，友誼在後，重輕義。這都是從一個農業社會進入工業社會，一個階段進入另一個階段免不了的現象。

台灣有兩次工業革命，第一次是從農業社會轉變為工業社會，約在民國四十至五十年左右，當時不覺得，因為農村青年，都加入工業生產行列，生活程度比以前提高，大家都有就業的機會，也都很快樂，所以不覺得。

第二個工業革命，就是從勞力密集工業，進入技術密集工業，真正進入開發國家。這個轉變很大。

現在我們要告訴現代青年將來社會要往什麼方向變，人和人的關係變得如何。要重新建立道德觀念和價值標準。

問：是否有具體方法？如何做？

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答：就是要學校課程介紹做人做事的道德與工作態度。如日本人對機關忠心，一做就多少年，從來不跳槽，忠於企業，但是我們現在沒有這個觀念。

所以我們要培養一個人對國家、社會、團體的責任感，如何做好工作，忠於團體，如何把工作當做終身的事業。

訓導方面也需改善。過去的訓導僅叫學生服從，以致上面怎麼命令，學生就怎麼做，不做就不錯，不負責任，每個人沒有主動革新的觀念。所以過去唸書是死背，訓導方面是服從。今後，我們要培養能做正確判斷的人，而且具備主動適應環境的能力，不是只知道要服從。

問：但我們的教材、教法怎樣配合呢？

答：這是我們目前最大的困難。課程、教材、設備，誰去用它？目前要改進教學，這是關鍵。

每年暑假我們辦活動，就為要改進師範教育，另外就是使現在的老師，對目前環境、精神責任能更認識。

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教育是人的工作，要面對面的談，是人格交互的作用，要溝通才能改變觀念。我做過校長，平時在紀念週上講的話，學生記得多少？倒是課外跟他們當面談，他們就一輩子記得。教育就難在此，不能說我工作做了、教過了就算過了。

杜威曾說過，教育等於買賣。你的東西沒人買，你就不能說你的東西已經賣掉了；沒有人學會你的，你就不能說你已經教過了；課堂上講過了，學生沒有改變，你就不能說你已經教過了。

今天問我教育部做過什麼事情，我可以說我訂了很多辦法、方案，但效果有多少？

 

把五十當五十

 

觀念是老的，每個辦法、方案都要透過老師，每個文字他都要看每個學生的個性、資賦，來影響他們。教育在行政上、司法上有很大的折扣。因為行政上、司法上往往把一班五十個人當做一個人看，依規定這個學生犯了這個過，就依法處理，不能有所不同。教育應該把五十個人當做五十個人看。使我們訂的辦法，能適合每個學生，並得到好處。若是僅依照辦法對付每個學生，到後來每個辦法都會落空的。

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我認為這方面的關鍵在老師，我們在盡量想辦法把老師的水準提高，要求專精，讓他了解他的工作對國家、人群有多重要。這是個良心事業。老師對學生要有愛心，對較笨的學生要有耐心，對自已的工作要專心，這是做老師的條件。

問：未來教育工作的方向是什麼？

答：工作很多，如國教正常化，改善肝炎、近視問題、青少年犯罪，使青年受訓、就業。在大專教育方面，要調整大專院校科系、改善大專院校研究環境、以留住優秀的師資；其他如改進大專聯考方式、改善教育風氣等，都是未來仍要繼續推動的方向。（李瑟）