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余英時的台灣緣 過去現在與未來

【顏擇雅專欄】對余英時學說陌生的台灣人,難道是對中華文化已失去興趣?但在台灣「戴口罩」這件事,實已體現余英時的思想。

中華文化-倫理-口罩-疫情-余英時-顏擇雅 圖片來源:天下資料
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余英時仙逝的消息在整個華語圈都激起漣漪,《亞洲週刊》特別做了兩岸三地比較,指出一點:余英時名望最崇隆的地方雖是台灣,其學說影響卻不曾深入台灣。

沒錯,台灣講得出他學說要點的人極少。怎會這樣?

一種解釋,是思想史本就是小眾興趣。其發現往往是某種現象的抽絲剝繭,因果溯源,不是什麼可廣泛應用的定則或公式,當然無法像牛頓力學定律、達爾文演化論那樣入腦入心。

即使像彼德.蓋伊(Peter Gay)這種知名西方思想史家,每次出書都譯成多國語言,其學術成果也很難在象牙塔外口耳相傳。

不過,蓋伊畢竟不曾享有余英時在台灣的高能見度。當然在最後10年,余英時的媒體曝光大多跟政治有關。但其政治發言之所以有份量,主要也是因為其超卓學養已經眾所周知,無需多做解釋。

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