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【消費人類學】數位會讓台灣文化更淺碟嗎?

從PTT、臉書、IG到抖音,影像愈來越多,文字愈來愈少,速度越來越快。他將造成什麼樣的影響?

消費人類學-數位-廣告-台灣麥肯 圖片來源:shutterstock
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日前參加一個國際大會,會中有一位政治人物致詞談到台灣的淺碟文化。他說,有一次去歐洲訪問,站在小山頭看著一個歐洲城市,突然悟出為什麼台灣是如此淺碟文化:那個城市的每一個建築都超過千年。之所以都能夠保持這麼完美,是因為沒有大型的天災或人禍,人可以安居樂業,所以城市的思考規劃,都是有長遠的想法,而居民都懷抱著歷史跟人文的深度,所以處處可以讓你感受到這個城市的文化美麗。

台灣位在於太平洋的西側,每年平均有兩點五個颱風襲擊,台灣幾千年來在這種風災的侵襲下,建築是很難以保持長久。另外地震,更讓我們對於自己的生活充滿著危機感,居住房屋隨時可能被地震摧毁。加上台灣地處亞熱帶,白蟻充斥,很容易的侵蝕到的居住環境,所以不論我們的房屋建築是木造的或者是磚瓦的,都不易保持長久,因此看到百年以上的建築就成了歷史古蹟,加以維護保留,因為真的很稀有。

台灣是一個移民的社會,加上不時的天災,人們在這環境生活,自然比較缺乏長遠的想法,因為大自然力量隨時可以摧毁我們辛苦的生活努力,對於歷史及生活自然也缺乏了文化底藴,而形成淺碟文化。
這個看法是不是正確?我不是歷史學家,我無法判斷。但是我卻相信現在的數位環境,造成我們的淺碟文化,越來越嚴重。

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最近讀到我們公司麥肯向全球發表的一份報告中提到,網路將人的距離拉近,可是人卻活著更孤獨。

孤獨在一起,在一起也孤獨

聚在一塊的時候,各看各的手機,形成一種團體中的孤獨。社群把一群的人聚在一起,但是不同族群的人卻形成對立。社群讓每一個人能夠向世界發聲,但是現在的人,平均看五個討論,也不一定能夠平衡或者判斷一件事情的真相。

尤其社群內容的發展讓我們的淺碟文化越來越嚴重。我們都知道初期網路人們上傳以文字為主。大量的文字充斥在我們的網路平台上。由於時間與生活的緊迫,形成所謂的微時刻(Micro moment) ,我們用快速的時間閱讀網路資訊,卻無暇深度的理解或思考文中意義的事實與真相。因此被自己加入社群的輿論所引導,形成同溫層。這個時期台灣社群的最早代表就是PTT。

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而內容發展演化到第二階段就是圖文,我們常說有圖有真相,就是一種重要的內容規劃方法,加上圖較能吸引消費者的點擊,但是圖片是一種視覺吸引,也很難傳達文字內涵深度意義。這個時候的社群平台代表就是Facebook臉書。

網路社群的繼續發展,到了以圖為主的平台,例如Instagram 。上傳照片社群內容需要美美的照片!各種App濾鏡的運用,到的拍攝技術,修圖、美顏,美美的照片是表達自我快速的方法,文字在這時候傳播也就越來越少。美麗的背後更是無法看到事實與真相。

科技的進步跟人類社群閱讀的需求,影片更可以吸引消費者的眼球。加上簡單的修片、剪接,讓影片成為閱讀的主力與大宗,這個平台代表就是短影片平台-抖音。15秒的影片記錄生活的點滴、生活的趣聞、自己的創意、自己的美顏、自己的舞蹈、音樂等等。用15秒鐘填補著我們生活中的碎片時間。

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我們現在常常開玩笑的說七零年代以上的人看批踢踢、八零年代的人看Facebook、九零年代的人玩IG,千禧世代的人玩抖音。這不就是一個社群的發展歷史,但是這個發展歷史,從文字變圖文、圖文到圖片、到影片、影片變成短影片。對於知識的吸收越來越淺碟,對於事情的真相越來越不在意,躲在同溫層即可。文字的深度內涵早已對新世代而言似乎不重要,即使大量的訊息,也沒有足夠的深度讓我們有判斷的依據。

深度閱讀的必要

因此淺碟文化越演越烈,對立的狀況越來越嚴重,團體中的孤獨越來越明顯,人與人之間越來越不信任。

可是沒有光明面嗎?最近參加一個讀書會,讀書會的人固定每個月看完兩本三本實體的書,共同討論、分享對於書的內容。過程中深刻的了解與學習,並將書中的內容與個人的經驗融合,産出許多新想法與判斷的基礎。

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社會中還是充斥著一群不隨波逐流。這群人用的方法就是深度閱讀,只有深度的閱讀,能夠有機會讓你思考沉澱,讓你有知識的底蘊,而不成為淺碟文化的一分子,不要把淺碟文化推給了天災多的台灣。
所以請大家偶爾跳出同溫層,深度閱讀、多沉澱思考、先讓自己不淺碟,再影響朋友圈、同溫層甚至社會。加油!

(作者為台灣麥肯傳播集團執行長張志浩)

《消費人類學專欄》

《消費人類學專欄》邀請台灣頂尖廣告公司,以人類學家的精神,從第一線分享最新的消費者洞察。 作者群來自電通安吉斯、李奧貝納、東方線上、麥肯廣告。

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