海峽兩岸都很流行清宮連續劇，我不但不喜歡，甚至還相當厭惡，理由是：
一、它演的都是些宮廷中的勾心鬥角、互暗算之類的劇情，編劇也在這種負面人格上絞盡腦汁。這種戲看多了，只會教壞人們的心術。
二、清朝宮廷及官僚系統，人的尊卑秩序已幾乎絕對化。尊貴是「王爺」、「大人」，卑下是「小人」、「奴才」，小人物動輒磕頭如搗蒜，還「喳」聲一片，做人最基本的尊嚴已蕩然無存。中國人常有習慣的奴性，清宮劇延遲了這種文化上奴性的揚棄。
三、清宮劇裡再怎麼專制的皇帝，也有做對事情的時候，也會有不錯的封建官僚。諸如此類的情節，就是專制時代聖君賢相神話的核心部份。
這種故事，會使人產生古代也有好皇帝、好官的印象。在一定程度裡，這種印象合理化了古代的專制，也混淆了現代民主和古代專制的分野。
再好的皇帝官僚，也是專制，不如人權民主的現代，是最基本的大是大非。這種分際，不能用專制下也有好官、好皇帝這種觀點來模糊掉。
去年，英國的「雙海豚出版社」（Thames &Hudson），出版了一本新書《國家的歷史：它們認同的打造》，該書的美國那一章，由美國維吉尼亞大學的傑佛遜紀念講座教授歐努夫（Peter Onuf）執筆。
他在論文中，開宗明義就以汽車大王福特，於一九一六年所說的名言開頭。福特說，「所謂的歷史，只不過是一堆廢話。我們只想活在現在，唯一有意義的歷史，乃是我們現在正在創造的歷史。」
歐努夫教授指出，美國自從一七七六年由傑佛遜執筆、發布《獨立宣言》以來，就成了世界上唯一一個「沒有歷史」的國家。
美國開國元勳的那一代就不相信歷史，《獨立宣言》確定了「人生而平等」，以及「生命、自由和幸福的追求」等不可讓渡的現世權利。
對他們而言，過去的習慣只不過是一連串的戲謔和掠奪，因此確定了美國不重視歷史，只注重現在的態度。
美國的「沒有歷史」，有利也有弊。利是它沒有歷史的包袱，可以走得很快；弊是它一切都以現在來考慮，在國際行為上即難免多變，但它在內政上跟隨時代的民意而發展，卻無疑是民主的範例。
而與美國可以成對比的是中國，中國是歷史記載最早、也最詳細的民族，但歷史也成了中國人最大的負擔，歷史使中國合理化了它的專制。
民國以前，中國人即非常尚古，把堯舜禹湯文武周公，視為中國政治的道統，是中國古代以更古為尊的原因。縱使到了民國時代，這種以古人為尊的習性並未改變。當歷史觀和文化價值沒有創新，專制政治的文化基因即無法去除。
縱使到了今天，台灣的政治中仍有許多專制的殘餘，清宮劇即是專制元素最多的樣本！（作者為作家、詩人及評論家）
天下新聞室精選最具時效性、最重要的深度內容，每週五發送
精選當週熱文，週五寄送
請查看您的信箱，我們將寄送驗證信給您，確保未來信件會送到您的信箱
