用錢買民主？

事實上，我覺得今天台灣的處境跟十九世紀的英國很像。

十九世紀的英國是世界的海權帝國，所有投資都跨越海峽到全世界，但國內失業率上升，經濟不振 。

而英國經濟靠的是殖民地的「進貢」，所以我們稱為「進貢型經濟」（tribunery economy），母國累積了太多的資本後，不知如何是好，就開始外銷資金，例如將剩餘的資本和勞工外銷到美國。因此，協助建立了美國經濟的優勢。

同樣情形發生在阿根廷，英國人將資金送到阿根廷，刺激對英國鐵路和火車的需求，和英國是互利的。但在美國就不一樣，在美國建鐵路之後，美國人生產起自己的火車，資金也開始在新大陸內部循環流動，反而在全球競爭中，成為英國的對手。

台灣所在的亞太區域有極大的能量，面對全球化中的美國強權，可以發揮美國當年對英國經濟的影響。例如，發展亞太區內部的資本流通和消費，其中消費未必是個人消費，包括公共消費支出。

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舉例而言，中國大陸一定會需要大量住宅發展，需要大量資金。台灣有些企業已經在做類似的投資，這是必然發生的事，無法阻擋，台灣必定要想方法從中獲得利潤。

資本主義不會崩潰，但會以不同形式出現。現在全球經濟正經歷非常嚴苛的轉捩點，挑戰全球化運作的方式，亞太區將對全世界未來資本主義的改變扮演關鍵性的角色。

美國的民主似乎是全世界的標竿，我希望美國是真的民主，但事實上，美國的政治體系卻是可以被錢收買的。「用錢買得到的最佳民主」（The best democracy money can buy）是馬克吐溫早在十九世紀就說出來的名句，現在的美國民主只是更加嚴重。

自由而公正的媒體是民主社會關鍵的一環，但現在美國四大媒體集團卻控制了美國人閱聽資訊的80％～90％，這就不是非常民主社會的表現。

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許多人質疑，美伊戰爭背後真正的原因，是為了控制石油。一方面，美國在打一場「保護自由」的戰爭，但同時，美國人卻在一點一滴失去公民的自由。現在美國政府幾乎像是由石油黑手黨所控制，他們唯一有興趣的是保護市場，甚至不是保護一般中小企業創業家的市場，而只是保護大企業的市場。

民主是有關人民參與政治，但美國的投票率只有40％，你很難說這是民主的表現。而事實上，目前美國投票制度的設計，讓窮人很難投票，尤其是讓非洲裔美國人很難投票。

現在美國愛國主義瀰漫，媒體中很難看到另類的聲音。例如在民意調查中，只有40％的民眾認為不論有沒有聯合國的支持，美國都應該發動和伊拉克的戰爭，但是，美國的媒體卻是一面倒支持美國政府。

現在的美國言論，自由是非常緊縮的，已經開始有點像是麥卡錫年代。這是令人非常害怕的。

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九一一事件之後，許多美國人發現不能從美國主流大眾媒體獲得他們想要得到的訊息。因此，包括個人獨立調查的新聞網站、歐洲新聞和英國報紙，在網路上的閱讀率，短短一年間暴漲了15倍，這代表了許多人想要知道至少不太一樣的資訊。

自由自在思考全球化

現代資本社會中，許多文化活動和自然資源都被商品化。文化是人類生活的表現，若是把文化變成博物館的展覽商品，是將文化冷凍起來，只把它停格在某一個時空之中。

舉例來說，面對原住民文化時，我們常常來到原住民的部落，而後說「停止」，試著將原住民活潑的文化停格，而失去了文化的生命力。然而文化最有趣的部份卻總是活生生、充滿了新可能的現代。

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因此我和一些博物館合作，開始改變這種「停格」式的文化觀，試著要把活生生的文化和過去的傳統結合。舉例而言，我和西班牙巴塞隆納現代美術館合作，他們也有一些傳統「停格」文化的展示，但是他們也撥出了一大筆的經費，把參觀者帶到城市，去看看在社區中的藝術工作者在做什麼，同時也把社區藝術工作者的當代藝術帶回美術館，在美術館前一大片開放空間上，提供公共歌唱和表演空間，邀請社區居民參與各項文化活動。

同時，許多外在的藝術團體，發起「離開博物館」的呼聲。我參與的另一個活動，是在聖地牙哥的藝術團體「在地」（Insite），我們舉辦一個展覽，一半的展覽是在聖地牙哥，另一半的展覽則跨越國界到墨西哥。

這個展覽要強調的是，美國和墨西哥是一個緊密連結的區域。所以參觀者必須要跨越美墨邊界才能完成參觀行程，我們甚至在美墨邊界的無人地區，設置展出。展覽中的一部份是在邊界設賞鳥牆，參觀者就可以觀察鳥類如何飛越邊界。

這是一個非常成功的展覽，在邊界中，你可以思考全球化、疆界和生物遷移各種問題。（鄭一青整理）