地方魅力即國力

　「文化產業」的效果就在這裡。它完全依賴於產品的個性、地方傳統性、地方特殊性，甚至是工匠或藝術家的獨創性，強調的是產品的生活性和精神價值內涵。

　而它的價值就在於少量生產，在於它是經手工製作、具有地方傳統，在於它是地方人文的精神所在，注入了地方人特有的心思和創意。這個道理不僅存在於手工藝或是地方特產，也存在於地方特色或地方民俗活動中。

　例如元宵「點天燈」的活動，以前只有在平溪這地方才看得到。可是因為台灣人喜歡模仿，所以現在到處都看得到點天燈，點天燈的文化價值和產業價值，也就直掉下來了。

　那些具有吸引力的文化都是獨一無二的，無法大量生產到處銷售的，這就與工業生產不一樣。例如好萊塢電影，我們不必到好萊塢去，即使在鄉下都有機會欣賞得到，因為它是大量生產到處擴散流通的。但是，如果想看日本京都的廟宇、清水寺、金閣寺，或是想吃日本鄉村的土產料理，就得親自去一趟那個地方不可。

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讓部落生存下去

　隨著社會經濟型態的改變，這種生活和文化產業已經愈來愈受重視，需求量也愈來愈高。

　所以，歐美和日本等先進國家還保留鄉村、保留古蹟、保留街區、訂定保存條例。其實這些國家和社會，已經進展到相當高度工業文明的階段，卻仍然認為，生活上的價值必須從完全不同的角度來規劃、來設想。工業文明不能做為一種生活方式，只有文化和社會才是生活的本質。

　我們提倡「新故鄉運動」和「新部落運動」，其實就是想從這個角度來重建一個社區、一個地方。重建之後，希望這個部落可以生存下去、老人可以再享受他們喜歡的生活方式，原住民的年輕人，也可以留在那個地方，不需要全部往平地都市外流。

重建新傳統

　不只台灣如此，其他許多國家亦是如此。否則，原住民部落只好走向廢村一途。台灣的鄉村在最後一批老人離開之後，恐怕也只有消失一途。

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　如果不想讓台灣被大片的工業區、庸俗的觀光娛樂區、工業污染源的製造地蔓延切割，那我們就必須往地方的特色、傳統的魅力、文化藝術的方向發展。

　仔細分析起來，台灣並沒有那麼多豐富的地方資源特色與魅力，但是仍然可以為每個地方重建新的傳統、開發新的資源、賦予新的特色。不只是把以前失去的重新找回來，甚至學習先進國家的做法，運用西方新的文化藝術，給予我們地方新的魅力。

　譬如，地方可以定期舉辦小型的、不同類型的國際藝文展演活動，這些都可以振興地方的活力和生機。那個地方沒有特色，就嘗試去尋找。文化藝術的地方性或地方魅力，不一定是要既有的、傳統的，它也可以是創新的，重新賦予魅力的。

　先進國家已經進入資訊時代。「資訊」其實就是思想、創意和想像力，也就是「文化」。現在最有前景的行業就是「文化」，既不是論兩論斤、更不是論公噸，甚至連重量都談不上，而是無形的、心靈的層面。

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　日本鄉村往往人口數不及台灣一個鄉鎮大，擁有的文化設施和傳統資源，卻比台灣一個縣市來得豐富而精緻。日本的文化國力在大都會裡並不見得有多突出，在鄉村地區的規模和多樣性，才真正令人吃驚。

　政治、經濟發展的最終目標，在於追求生活的舒適愉快、社會的溫暖、心情的舒坦。過去，我們一味以經濟發展和工業文明的擴張，做為國家發展的總目標，現在回頭看先進國家，他們的經驗卻非完全如此。

（摘自陳其南「地方文化與區域發展」一文）