台灣要重建人文教育傳統

　近年來，全世界都在談「創新」，但「創新」準確的說是有三個層面，最基本的是具有結構意義的「發明」，其次乃是前代經濟思想家熊彼得（Joseph Schumpeter）所謂的實效式的「創新」，第三個層次乃是透過包裝與點子而營造出來的與別人不同的「創新」。今天台灣所謂的創新，大多集中在第三個層次。它和第二個層次已相當遙遠，和「發明」更是不沾邊。
　而其關鍵就是我們這個社會重實用，不重根本。用當代經濟史學者黛德莉．麥克羅斯凱（Deirdre McCloskey）在《經濟學的祕密之罪》小冊裡的觀點，這乃是當代經濟學家和工作者已對他們所面對的世界缺乏好奇心，於是遂掉進「被建構了的無私中」。當人們的眼界變得短淺，大聰明這部份心智當然就得不到鼓勵。
　因此論「創新」，我認為哥倫比亞大學商學院副教授威廉．杜根（William Duggan）在《策略直覺：偉大成就來自靈光一閃》一書裡可說是真正掌握到了「創造」活動的本質。真正的創造者都對基本問題具有層次開闊的認知。因此當重大挑戰來臨，他直覺本能立刻就會被調動起來而靈光閃爍。偉大的創造者，他們的頭腦須預存相當多可被隨時調動的知識。
　一旦出現挑戰，他才可能去鑑別資訊、解決問題，找出新的可能性。創新乃是從有到有的心智活動，它不可能從無中產生。而只要論及廣泛開闊的認知，古典時代那種融自然科學與人文社會科學於一爐的「人文教育」（Liberal arts education）傳統的重建，乃是不二法門。這種人文教育乃是增加人們知識廣度，讓人維持對世界好奇心。以及培養人們面對問題的能力與創造式教育，在教育的宗旨上，所謂的「全人教育」理想即在其中。
　最近，耶魯大學校長列文（Richard Levin）在美國《外交事務》雙月刊今年五、 六月號發表了長文〈頂級：亞洲大學的興起〉，近年來，中印韓星等國都大量投入大學教育，希望造就出世界級大學，並強化Ｒ＆Ｄ的投資，使得它們的研究成果在國際重要期刊的刊出率大增，但他認為這要造成頂級大學是不夠的。頂級大學要有更多基礎研究。列文在文章中特別提到包括北大、復旦大學、南京大學、韓國延世大學及國立新加坡大學都在人文教育上特別強化，也讓學生在大學時未分科的期間延長，藉以增加教育的跨學科廣度和批判思考的能力之做法。真正良好的大學教育，是要培養出對世界充滿好奇心，也能把這種好奇心轉化為創造性思惟的人群，大學教育不是在培養見識狹窄的專家，或就業訓練所，耶魯校長列文的觀察與見解，對台灣的我們應當也極具啟發性。
　今年承蒙交大好意，我當過交大的一日校長，當時我即提出十八世紀和十九世紀那種能夠融自然科學和人文社會科學於一爐的人文養成教育的重要，而這種教育理念在我們社會可謂荒廢已久，這也是我們社會的小聰明過剩，而大聰明則很少的問題。（作者為作家及評論家）