他曾形容現在日本這個國家，什麼都有。真的是各式各樣的東西都有。可是，就是沒有希望。
所以村上龍就經常描寫社會的絕望與頹廢。他認為，那是他身為一個作家的使命。
在被現代化的強大力量推著向前進的時候，現代化背後那些遭到歧視的人，被拋下的人，被壓垮的人，或是抗拒現代化的人。村上龍發現這樣的人，在日本現代社會上比比皆是，但他也試圖去描寫在這種頹廢、失望的現代化社會中，試圖去找出希望的人。比如他曾描寫試圖要出去留學的日本人，因為出國留學，可能是他們唯一可以找到個人希望的人。
所謂的希望，就是一種相信未來會比現在更好的想法。
村上龍認為，過去走在現代化的路途上的日本雖然貧窮，但就是有希望。
台灣是不是也如同日本一樣。富裕之後，卻在還沒有走向如同日本社會現在這般的精緻社會之前，就停止了對未來的希望呢？
在滿足溫飽之後，台灣需要對環境更加維護，對文化、素養、美感更佳提升的希望工程的建設。
常常聽說，遠在歐洲的荷蘭，他們向海填回的土地，十幾二十年後，會逐漸下沈，硬是會給海神要了回去。
即使這樣，與台灣同樣是地窄人稠、與海爭地的荷蘭人，對於未來仍然不放棄希望。幾百年來，一直不斷精益求精，追求鬱金香花的品種改造、量產及科技經營。
曾留學比利時的《天下雜誌》副主編陳雅慧五月趕在花季結束前，遠飛荷蘭，為讀者現地探索荷蘭的花卉農業，為何可以使荷蘭成為世界第一大的花卉出口國？（頁一四六）
即使陸地要沈了，荷蘭人當下仍然在做他們該做的事，仍然期許未來要更好，這就是希望所在。
視野、心胸決定格局，格局決定競爭力。已經連續蟬聯《天下雜誌》五十大集團排行榜冠軍寶座的台塑集團，近九十歲的台塑集團創辦人王永慶，對未來一直有想要往前進的視野。要不是多年前他堅持要建造六輕，即使沒有地，與海爭地，他也要做。因為這樣的格局，讓今天的台塑集團仍然是台灣的第一，並且是世界第三大石化公司。《天下》最資深的記者楊艾俐根據她二十年對台塑的觀察，寫出王永慶的精神。（頁七八）
近九十歲了，王永慶幾乎不多說話，但是他會主動找一些年輕企業家聽聽他們對時事、兩岸等議題的意見。他懂得傾聽他要聽的。
視野能不能前瞻一點，任用人才能不能心中寬闊一點，而不是心中只有一點綠，可能是人民對現在執政黨最深的期許與希望。
什麼樣的視野，會決定未來會給台灣社會帶來什麼樣的格局，如何能當下謹慎，而不是一句四年後再來驗收成果。當下政府要描繪出未來的希望在哪裡，可能是人民所期望的。
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