日正當中，在台南縣學甲鎮頭前寮將軍溪北岸，一座刻有「鄭王軍民登陸暨上白醮謁祖紀念碑」的方柱形石碑頂天立地。時光彷彿倒回三百多年前，鄭軍運糧官陳一桂率領部隊從滾滾向西奔流入海的溪水登陸，在貧脊惡地上拓墾出學甲的發展史，學甲子弟也在台灣經濟史上寫下「台南幫」的企業傳奇。
根據學甲一位地方耆老的說法，陳一桂是一個飽讀詩書的文人，在學甲定居後，興學教育子孫，陳姓子孫人才優秀，「有學必甲」、「學者必甲」，「學甲」地名由此而來。
飲水思源，慎終追遠，是學甲人世代傳香火的傳統，也是維繫學甲信仰活動年復一年的精神，就如同頭前寮白醮亭上的對聯：「氣狀乎天，萬象同參學甲鎮，血濃於水，千秋不忘白醮鄉。」
「上白醮」，是學甲人尋根緬懷先祖的大事，也是隨船護佑先民渡台拓墾定居的「慈濟宮」保生大帝的重頭戲。每年農曆三月十一日，也就是學甲先民登陸日，被列為國家三級古蹟的慈濟宮，會在頭前寮將軍溪畔舉行「上白醮」謁祖祭典，遙拜大陸白礁慈濟宮祖廟，儀式遵循古禮，莊嚴隆重。
學甲人不忘本，表現在宗教信仰，也體現在農家生活的一大娛樂「放鴿笭」大賽。
學甲放鴿笭，沿習自大陸福建的先民，已有上百年歷史。放鴿苓大賽每年在農曆二月下旬舉行，持續約一個月，此時正是農家初春播種後一段難得的清閒。舉辦庄與庄之間的放鴒苓大賽，是村人的集體娛樂，還可以促進兩庄之間的熱絡與情誼。這也是放鴿苓與一般賽鴿的不同，沒有獎金、賭碼，只有禮讓的人情趣味。
「從來沒有看過這麼輕鬆、快樂的比賽，」外來客看完學甲最著名的紅茄里與頂洲里兩庄的鴿苓賽後，每每嘖嘖稱奇。更有趣的是，比賽結束後，對決的兩庄都會辦桌請客，輸家、贏家一團和諧。
不忘本、互助團結、講倫理、重和諧，這些特質在傳統習俗及農家生活的鍛養中，成為學甲子弟血液裡的因子，使得離鄉背井的學甲子弟在企業界，打拚出「台南幫」的一片天。
新頭港仔社區的入口，一座雕著龍鳳呈祥、由吳三連親自題字「吉慶門」的牌樓，大方接迎來客進入台南幫的故里。「台南幫，這三個字都是同鄉感情發揮的結果，」台南幫的精神領袖、人稱「三老」的吳三連生前如此說。
吳修齊、吳尊賢兄弟兩人在侯雨利的布行任學徒學經商，發跡成紡織大王後，對學甲鄉親子弟多所照顧。新芳里出身的高清愿早期即受到吳氏兄弟的提攜，最後創業開創出改變台灣生活形態的統一集團。
高清愿承先賢遺風，出外的學甲鄉親在生活上或就業上遇到困難，往往可以獲得高清愿的協助。
吳三連當年創辦自立報時，也受到鄉親的資助，並且因而擔任台南紡織、環球水泥的董事長。
當年吳氏兄弟賴以興家的紡織業雖已凋零，但台南幫的影響力深入政經界，學甲精神得以源遠流長。(林玉珮)
--------------
特色產物
頂洲西瓜又甘又砂
四、五月，來到學甲鎮最北邊的頂洲里，放眼盡是綠油油的瓜田。
嚐一口綠皮紅肉的頂洲西瓜，果真甘美。原來頂洲全區屬於八掌溪沖積的砂質地，土質含鹽分，正如俗諺說「無鹹，不像甜」。(林玉珮)
特色團體
學甲中洲高蹺團
「藝陣的故鄉」在台南縣，而學甲中洲高蹺團更是南瀛眾多藝陣中的翹楚，是迎神廟會受邀表演的常客，號稱「南台灣第一團」。
如果在廟會中，聽到一陣馬嘶啼聲中，踩著高蹺，騎胭脂馬的關公跨出大步，氣勢威武，翻滾飛跳，拳腳虎虎生風，圍觀民眾忍不住連連出聲喝采。那肯定是學甲中洲高蹺團的拿手戲「關公保二嫂」，正在上演。(林玉珮)
風土觀測站
位置描述
．北臨嘉義縣義竹，西面北門，南接將軍、佳里、麻豆，東與鹽水、下營為鄰
2001天下一千大企業
．信立化學
節慶
．鴒鳥揹苓競技，農曆二月二十二日起利用春耕後農閒期間舉行
．慈濟宮學甲香「上白礁謁祖」，祭典隊伍由長達三公里的「蜈蚣陣」領頭，農曆三月十一日舉行
景點
．學甲慈濟宮，建築深具古色古香之歷史化藝術，為第三級古蹟，濟生路170號，(06)7836110
．鴿鳥揹苓競技，偵洲里與紅茄里
．頑皮世界野生動物園，頂洲里75號之25，(06)781000
鄉鎮特色
．凝聚之美，學甲子弟互助團結，使得離郷背井的學甲子弟在企業界，打拚出「台南幫」的一片天
．和諧之美，紅茄里與頂洲里鴿苓賽後，輸家、贏家一團和諧
