落日餘暉如強弩之末，無力地跨過永靖鄉港西村陳宅餘三館的八卦竹節窗，名列國家三級古蹟的閩客融合式宅院，浸潤在昔日的歷史餘溫中。不知何時，斑鳩的叫聲突兀地從深鎖的大門外傳了過來，住在院子裡面的老阿嬤打開大門，嘴裡還嘀咕：「沒鎖不行，賊仔連日本親王睏過的眠床都偷走了。」老宅的原始面貌，如今只能在桃園小人國的複製品裡憑弔。
族群融合 永久靖平
本地第一大的陳姓家族，是永靖發展史的縮影。百餘年前，從廣東饒平渡海來台的客家祖先，經過多次閩粵械鬥之後，最後集中在彰化縣的永靖與埔心。為了和閩南人和平相處，永靖客家人主動「福佬化」，慢慢放棄母語。雖然永靖人大多為「福佬客」，但是大多都不知道自己是「客人底」。
要不是在永靖鄉圖書館工作，三十幾歲的邱小姐也不會發現自己原來是客家人，「從小母語就是閩南語，長大之後才知道自己是客家人。」在生活、語言上，永靖徹底閩南化，只有在稱呼父母時，還殘留著客家人慣用的「apa」、「ami」。
也許就是這一層閩皮客骨的緣故，永靖發展出獨特的閩南語「永靖腔」，凡是有「in」的尾音，都會發成「en」。外地人慣用一句話來嘲笑永靖人說話：「永靖枝仔冰，冷冷硬硬」，永靖人說起來就像：「醃贊旗阿鞭，輪輪電電。」「別人覺得很可笑，永靖人聽起來卻很有味，」任教員林家商的陳慶浩說，沒有鼻音的永靖腔，聽來格外有鄉土情味。
從鄉名就可以看出，永靖客家人希望與閩南人永久靖平，不再有流血衝突，「永靖是台灣族群融合的模範生，」寫過兩本永靖歷史的台南人張瑞和肯定，永靖人很早就意識到，唯有與周遭的閩南族群和諧相處，才能福祚綿延。
勤奮刻苦 傳統美德
固然早已福佬化，永靖並未盡失客家傳統。比起鄰近鄉鎮，永靖人特別重視家族傳承，光是歷史超過百年的家廟，就有五間。從小坐在祖父膝上聽故事，頂新和德文教基金會執行長陳慶浩對家族歷史如數家珍，家廟每年春秋兩次祭祖，長輩一定要家族全員到齊，至今不輟。
永靖還保留了客家人勤奮刻苦的優點。全台灣果樹苗產量第一的永靖，一直是農業研發的重要據點。在日據時代，最出名的員林椪柑、芎蕉，產地就在永靖；日據時代台灣唯一的荖葉市場也設在永靖，目前其他種植荖葉的鄉鎮，多半是永靖人外移去做「技術指導」。有一句永靖歌謠說：「種荖花，銷全省。檳榔葉，若銀票，」永靖人靠荖葉致富，農會存款還曾高達全彰化第一。
陳慶浩的家族或能代表典型的永靖研發精神。陳慶浩記得，當紅的紅肉木瓜與無子芭樂，他小時候就已經吃過了，那是當選全省模範農民的祖父利用嫁接方式在家裡種出來的。陳慶浩還拿出伯父日本農校畢業證書，以及祖父與日本農業專家的通信，說明陳家在農業上的孜孜經營。「永靖人最有農業研發的精神，」陳慶浩分析。
歷史學者林衡道到永靖做調查時，看到許多三合一的紅磚黑瓦宅院，田園、花卉與高大的老樹，讚嘆她是台灣最美的農村之一。在田園之美外，永靖的包容之美更雋永。(蕭富元)
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特色景點
花卉、盆景、菊花燈海
雖然沒有大做廣告，但是彰化縣的農民都知道，永靖種植花卉的面積，並不比臨鄉花的王國田尾少。在永靖西南方和田尾交界的地帶，如福興村，是永靖花卉、苗木的重鎮，不但可以賞花，還可以觀盆景、植栽。尤其到了晚上，花農以燈照菊花，形成一片菊花燈海，特別美麗。永靖農會表示，用燈照菊花，可以讓菊花的莖長得更快更長。(蕭富元)
和德園
以康師傅方便麵崛起於大陸的台灣企業——頂新魏家的起源地，就在永靖。
魏家四兄弟的曾祖魏尚瑩是永靖街上有名的中醫師，民間傳說他為窮人看病，不但不收錢，還會送藥，以及煎藥用的鍋子。魏尚瑩之孫魏和德則創立鼎新製油，是頂新集團的前身。位在員鹿路上的和德紀念公園，佔地一千五百坪，是永靖新人拍婚紗照的重要場景，現在已經成為永靖的新地標。(蕭富元)
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風土觀測站
位置描述
．東北為員林，東鄰社頭，南接田尾，西面溪湖，北為埔心
景點
．花卉專業區，永靖與田尾為全省規模最大的花卉生產區
．餘三館，建於清光緒年間，為正身七間起，護龍五間起之三合院建築，國家三級古蹟，位於永靖西港村
鄉鎮特色
．果樹苗之鄉，果樹苗產量全國之冠
．盆栽的故鄉，大規模的花卉生產區，四處是美麗的盆栽
．包容之美，永靖客家與閩南族群相處融洽，呈現包容之美
．台灣最美鄉村景觀之一，歷史學者林衡道認為永靖花卉、園藝、水田、三合院景觀構成一幅美麗景觀而稱之
