重磅週年刊

蘭嶼阿甘野銀阿文的環保夢為何走不下去?

反核廢料運動35年後,蘭嶼面對新難題:觀光讓小島人心思變。曾經喚起蘭嶼環保意識的阿文現在難以為繼,他的困境凸顯原住民的自治難題:達悟人要如何面對及管理觀光問題?具有部落主體性的共識如何被凝聚?幾乎瓦解的共治文化該如何重建?

蘭嶼垃圾-咖希部灣-原住民自治-達悟 圖片來源:邱劍英
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五月底飛魚季尾聲,船公司帶來的一日跳島團觀光客,二、三十人騎著摩托車在蘭嶼環島公路上成群奔馳。烈陽下,一片銀色安全帽閃閃發光的奇景,就像夜間海上浮出水面的飛魚群。

他們經過野銀,這個全蘭嶼傳統地下屋群保存最完整的部落,再往南騎500公尺,一片地瓜田長出奇特的寶特瓶屋和高聳的裝置藝術。這個「咖希部灣(Kasiboan)」是達悟語「堆垃圾的地方」,偶爾會吸引觀光客駐足打卡拍照,只有少數人願意走進去,了解主人阿文的環保夢。

「我走不下去了,」穿著招牌無袖背心、有著典型達悟人臉孔的阿文,坐在咖希部灣正午卻涼爽的綠建築寶特瓶屋內,接完一通電視媒體的邀訪電話,覆述N百次的故事和理念,讓他顯得疲累而沮喪。

看不下去乾脆自己做的蘭嶼阿甘

42歲,在野銀部落開雜貨店的林正文,小島人稱「野銀阿文」。阿文年輕時在桃園印刷廠工作,回蘭嶼後做過租車、賣手工藝、開雜貨店等各式生意,現在為了謀生,也接建築工人的活。

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