「小確幸」一詞出自一九九六年出版的《尋找漩渦貓的方法》一書,作者是村上春樹。只是,一來它不符合日語「兩個形容詞的漢字不可相連」造詞規則,二來是與「小學校」同音,因此至今沒變成日語詞彙。
沒想到,台灣在二○○七年推出中譯本,三個字在中文立刻流行起來。
村上春樹筆下,小確幸必須與自律互為表裡:「想要在日常找到自己的小確幸,多少需要一些必須遵守的個人規範。」給的實例是「耐著性子激烈運動後,來杯冰涼啤酒的感覺。」
這就要講到他天天跑十公里的超人紀律。孤獨長跑是他鍛鍊體魄的方式,每天跑跑跑,是為了每天寫寫寫。他數十年如一日,總是四點起床,一寫就五、六個鐘頭,不寫小說就寫隨筆,做翻譯。下午跑步,其餘時間聽音樂、閱讀,每晚九點上床。靠這種紀律,才年年有新作問世。
換句話說,村上春樹心目中的小確幸,其對應是「充滿未知的大奮鬥」。正因他在專心寫作時無法確知作品成敗,專心跑步時亦不知身體哪天會老朽不聽使喚,一杯區區冰涼啤酒才成為小確幸。
然而,「小確幸」一詞來到台灣,卻跟「必須遵守的個人規範」完全無關了。它成了「大夢想」的相反詞,不敢奢求大夢想,只能追求小確幸。
近日,最能代表這種台式定義的文章,就是蘇瑋璇〈像我這樣七年級的人〉 一文。
文中,作者解釋年輕世代之所以「寧可花錢吃吃brunch、看場電影,追求簡約易入手的小確幸」,原因是買不起房。也就是說,小確幸是年輕世代對居住不正義的一種反應。
小確幸本身是很好的概念。大幸福本來就應該由許多的小幸福累積而成,幸福也的確不必花大錢。
年輕人該怎麼花時間
「小確幸」一詞也許來自村上春樹,概念卻古已有之。《論語》中,曾點自稱志向是「浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸」,孔子那句「吾與點也」,就代表聖人也擁抱小確幸。
然後,居住不正義也的確是台灣的嚴重問題,這點無可爭議。此文想商榷的,只是年輕世代該不該以買不起房,作為追求小確幸的理由。
〈像我這樣七年級的人〉作者才二十七歲,職場剛起步,這時就拿買不起房為由而吃brunch、看電影、賴咖啡館,這代表什麼?
不管學歷多高,每人進職場都需要從頭學起,這點無關乎世代。只要熱愛工作,下班後就一定也在想工作,不然就是透過學習補強職能。
許多人沒在二十幾歲吃brunch、看電影、賴咖啡館,原因不是存錢想買房,而是沒時間。畢竟brunch、電影、咖啡館不只是花錢方式,也是花時間的方式。
因此,看到一個人二十幾歲就過brunch、電影、咖啡館這種日子,我第一個想法是他還沒找到志趣。我會建議他換工作試試看,把握進入職場的黃金十年,多方探索。
如果他說:「不用謝謝,反正再怎麼努力也買不起房,換工作幹嘛?」我會反問:難道工作對你的意義就是買房?就是領薪水?
買房是一種幸福,但在工作中自我實踐也是一種。如果買房已不可能,你為什麼不是透過工作得到自我肯定?畢竟小確幸只能是一種生活風格,不可能帶給你自我肯定。
我還有一串問題:如果你以買不起房作為追求小確幸的理由,那搬進社會住宅之後呢?你會因此無後顧之憂,轉而追求工作成就嗎?
還是說,你只會把小確幸換成中確幸,在社會住宅永遠住下去?你一直住下去,下一代年輕人怎麼辦?逼政府去強徵民地蓋更多社會住宅嗎?
當然〈像我這樣七年級的人〉一文,可能是寫於「社會住宅該被隔離」的離譜言論當下,因此才將小確幸扣緊居住不正義。換個情境,作者可能就會大寫特寫職場不正義、老闆剝削之類的,寫出年輕世代沒辦法熱愛工作的理由。
兩代人不能不思上進
真要寫職場不正義,例子一定也很多。但這一切有個原因就是產業沒升級。事實上,產業沒升級也是資金湧入房地產的一大原因。年輕世代要拿產業沒升級來怪上一世代,上一世代只能認了。
不過,上一世代為什麼沒讓產業升級?不就是不夠努力嗎?年輕人要怪上一世代,自己就應該更努力。怎可以一邊怪上一代,一邊繼續不努力?上一代不努力,方式是西進中國壓低成本,不思創新;年輕世代不努力,方式則變成brunch、電影、咖啡館。方式不同,但都是不思上進。
在《尋找漩渦貓的方法》中,村上春樹寫道:「要是少了小確幸,人生只不過是乾燥沙漠而已。」這裡「沙漠」指的是村上本人的跑步與寫作。
村上顯然認為,自我實踐很重要,但人生不該只有這些。但是台灣定義的小確幸卻看不見自我實踐,這種小確幸有辦法把沙漠變綠洲嗎?恐怕正相反,這種小確幸本身就是沙漠吧。
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