這年頭說起生物多樣性，絕大多數人都舉雙手贊成。任何瀕臨絕種的稀有生物，都有人投入可觀的個人時間、社會成本進行保育。
但是對於思想、觀念、意見的多樣性，一般人的肚量就小了很多。黑白分明的人不惜黨同伐異，圓滑的人努力建立共識，隱忍的人則暗暗不屑與非我族類為伍。
生物多樣性的好處除了創造了一個多彩多姿的世界外，更大的作用是建立了豐富的基因庫，完成了一個相互依存的生態圈。當外部發生巨大的擾動，跟較不多樣的生態系比較，多樣化的系統比較容易吸收振盪，然後逐漸回歸穩定狀態。
思想若是多樣，是否也有同樣的效果？
思想多樣性似乎屬於社群的層次，其實個人何嘗沒有多樣的思想？任何一個人都是身心糾結、複雜矛盾的生物體，他的思想、價值觀、慾望，經常自相衝突，也隨著時間、環境而改變。
保羅．紐曼的女兒妮爾說服了父親，以他的名字創辦紐曼有機食品，賺取的利潤全部捐給慈善事業。妮爾提倡永續農耕，注重環保，自己經常吃素，但她有一個環保人士最痛恨的愛好，就是喜歡開跑車。她說：沒有人是完美的環保者。
甘地領導不合作運動，對英國進行和平抗爭，被稱為印度聖雄。但他對英國十分仰慕，也是種姓制度的忠實擁護者，早年居住南非的日子，雖然四處奔走為印度裔居民爭取平權，同時卻也十分歧視當地的黑人。
梁啟超年輕時參與戊戌變法，後來主張共和，接著提倡君主立憲。民國成立後，先加入袁世凱內閣擔任司法總長，後來又參與討袁。時人罵他善變，其實梁啟超向來主張「以今日之我戰昨日之我」，他的善變常是此一時也，彼一時也。
一個人的思想、行為都會如此矛盾多變，何況由許多個人所組成的社群。
現代社會許多不同的意見、主張、看法，例如齊頭或立足點的平等；開放式或保護型的市場機制；跟中國市場接近或遠離；甚至於服貿、核能等議題，都是私人與公共利益、長期與短期利益之間的取捨和平衡，只有尊重和了解不同的思想和需要，才有機會超越對抗，產生有機進化。
美國的一元鈔票上印著老鷹國璽，鷹嘴裡銜著絲帶，上面寫著幾個拉丁文：E Pluribus Unum，意思是「由眾生一」（One from Many）。印尼有三百多個民族，七百多種語言，是世界上種族最多元複雜的國家，它也有一個類似的說法，「多元而一」（Unity in Diversity）。
異中不一定要求同，求之不得可能反而造成隔閡。若能彼此尊重，視不同的思想如稀有生物，差異不正是美麗、豐富、多樣、變化的來源？（作者為聯訊創投公司共同創辦人）
聚焦產業新知、管理心法，企業轉型再成長的必備讀物
聚焦產業新知、管理心法，企業轉型再成長的必備讀物
請查看您的信箱，我們將寄送驗證信給您，確保未來信件會送到您的信箱
