很多人覺得奇怪,為什麼他雖然有了很多錢,而他卻不快樂。
說來也很簡單,那是因為他不能因為有了錢,而就可以坐下來安心享用他的錢。
為什麼不能坐下來安心享用他的錢?
因為他總覺得這些錢有用完的時候。用完後怎麼辦?
為了怕把這些錢用完,於是他去經營這筆錢。
為了要經營這筆錢,他所以並沒有做到錢的主人,而做了錢的奴隸。
視現有的為不足
經商的目的是以現有的錢去賺更多的錢。出發點就是視現有的為不足,而去追求「有餘」。但事實上,經商的心態是永遠不會覺得現有的有「有餘」的一天。當一千萬變成了一億,他仍覺得應該以一億為本錢,去追求一億以上的利潤。如果有一個人竟然認為他既已賺到了一億,正好可以停下來享用了,那大家一定覺得他不太正常,覺得他太過份的玩世不恭,世上那有一個人是把錢拿來「享用掉」的呢?
要把眼前的所有視為「不足」,而去追求更多的「有餘」是公認正常的心態,它是勤奮的代號,卻只因這勤奮的原動力是賺取更多的錢,所以它的結果就變成了長遠的「逐利」,而永不會有能夠坐下來安享成果的心情。
對別的東西覺得不足,是可以看得見的有限度的不足,你可以調整自己去適應它。對金錢感到不足,是看不見的不足,你永不敢說「我可以調整自己去適應它。」因為它操在無數和它有關的人們的手裡。當它要貶值,當市場不景氣,它是受無限量的因素的影響,你個人完全無能為力。
農人忙了一年,倉廩實了,年終歲暮,有坐下來圍爐暢飲的心情,這收穫是看得見的收穫,可以使人理直氣壯的坐下來安享。
文人寫了一首詩,一部書,它永遠在那裡,不會消失,不會貶值,不會使你覺得有必要去永無止境的經營它。它在那裡就是在那裡了,那是一種可以安享的收穫。
教育家教出了一批批的學生,桃李滿天下,他們永遠在那裡自動的繁榮擴大你的「業績」,你不必恐懼他們「貶值」。
世界上似乎只有賺錢這件事,使人永遠無法知足與知止。一個白手起家的人,在一文不名的時候,他會以為「如果我有一百萬就好了。」但當他有了一百萬的時候,不但錢已貶值,而他在心情上也不再覺得這一百萬是個值得歡喜的數目。他會覺得這一百萬很不安全,覺得應該去投資,應該去設法保值。為了投資,他必須湊足一筆「起碼」的錢,他可能要東奔西走去貸款,而當他把款貸到的時候,卻發現,這第一步的成功是使他從有錢變成了負債。
當然,他可以在很短期間,賺到百十倍的錢。他的手邊早已不僅是百萬千萬。他的資產會以億來計算,他的貸款能力也是以相等的級數在擴大。他很會經營,業務擴展到連他自己也不曾預料,他是億萬富翁,但他照樣和他開始有了一百萬的時候一樣的不能安享。
簡言之,他永遠不會允許自己坐下來安享。
令人懷疑
當然,你如果說,這是人類的天性,必須逼自己永遠去追求更多,也永遠要想盡辦法去證明自己有更多的才智去發展到無限的大,在從事創造與發明來說,這倒是不容否認的。但這樣無止境的給自己「賺」更多的「錢」來增加止境的壓力,是不是追求快樂之道呢?
我很懷疑。
他可能以看見帳冊上長串的數字為樂,但他一定失去了「抬頭看天外」的心情。
我認識一個最會經營的商人。二十年來,他所賺到的錢連計算機都不知如何容納。但我仍然時常看到他坐在漂亮的辦公桌前,滿腔心事,兩眼發直。
我不覺得他會很快樂。
我常覺得現代工商業社會的人們,缺少一種「降落」的安穩與舒泰。大家活得很富有,但很玄虛。每一個人都怕自己手邊的所有會因缺少經營而減損。於是沒有人敢以自己手邊的所有為滿足;更不敢因為已經有了這些而覺得快樂。
事實也是如此。十年前的一百萬,如果不曾經營。到了今天,會是多麼令人懊惱!
那麼,以過去證未來,今天的一億如果不去經營,十年後,將是多麼悔不當初!
這種對日後懊惱的憂懼,就成為現代人背後的一條鞭子,趕著你拼命向前,不敢稍作停留。
唉!讓我降落一下吧!
大地是多麼親切安穩呢!
於是,許多中國的傳統商人,會讓自己家裡有幾幅字畫-雪漁圖、關山密雪圖、秋江漁隱圖、灞陵詩意圖,……這些名畫,千百年來,都並不是掛在沒錢人的廳堂裡而是掛在有錢人的廳堂裡的,它們之能夠完整的保存下來,是有錢人喜歡它,有錢人為什麼會喜歡看一個雪中的簑笠呢?為什麼會喜歡看一個「倚柳坐睡」的漁夫呢?
不只是附庸風雅
那不是附庸風雅。那是讓自己在偶然坐下來喝杯茶的時候,會從那幅畫上,詩句裡,呼吸到一些天然的,不用花錢也可以得到的、清涼空氣,來體會一下「降落」的安穩舒泰。
沈周在他畫的「灞陵詩意圖」上題詩說:
聞到灞陵橋
山遙路更遙
六十年
蹤跡寥寥
牖下困人今老矣
雙短髩
怕頻搔
行著要
詩瓢酒壺相伴挑
望秦川
千里迢迢
再畫一驢馱我去
便不到
也風騷
「遙遠」不可及的時間與空間,卻給人一種降落的輕鬆。這也就是日本作家夏目漱石所常嚮往的「抬頭看天外」的心情了。
林語堂說,「哲學的唯一效用是叫我們對人生抱著一種比一般商人較輕鬆、較快樂的態度。」
中國傳統商人很能了解這一點。
降落的機會
他們在經營之餘,會去搜集一些名人字畫,掛在自己的廳堂裡,值得注意的是,他們不是為了「投資」而是為了使自己有機會降落在厚實的大地上,而可以安下心來,領略到「抬頭看天外」的舒暢。
周書有云:「農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕。」可見中國傳統對農工商是同等重視的。後世哲學家之所以不敢強調「貨殖」,有兩個原因:一是為了避免大眾唯利是圖,影響社會安定。二是為了避免個人一味逐利,無心欣賞人生,反而失去了幸福。
讓最具才智與勇氣,因而發財致富的商人們在日常生活中有一些「降落」的縫隙,和抬頭看天外的閑情則是文學與藝術的功能了。(羅蘭為名作家及電台節目製作人)
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