楊青矗「巧」社會中的「憨」人

　政治需要八面玲瓏的手段，文化需要從根做起的實際。但對楊青矗來說，搞政治運動、寫工人小說，編辭典，都是「為了文化」。「現在台灣民主運動已經出現瓶頸，必須進行文化運動。文化是一切的根，缺少文化，民主就像是水中的浮萍，不知將來會漂向何處，」楊青矗說。

　好友陳永興醫生則很同情楊青矗的心情，「當政治淪為利益分配的籌碼時，也就是知識份子開始思考是否重回專業領域的時候。」

　因此，「他啊，像頭水牛似的，一旦套上犁，就非把田耕完不可地投入編纂辭典，」陳永興醫師說。

＜span class=’Doc’＞台語文字化

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　為了編辭典，他花了十幾年收集資料；而六年來日夜顛倒的生活，使他得了一種耳鳴症，只要一熬夜或過度操勞，耳膜就開始嗡嗡作響；從來不向人伸手的他，為了編辭典，關掉一家五囗賴以維生的敦理出版社，至今仍負債四、五百萬。

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　事實上，辭典的初稿早在三年前就完成了，但是他要求每個台語字彙都必須儘量找到它的原字，因此，辭典遲了三年才出版。當辭典編好開始找人排版時，卻發現電腦字盤中缺少三百多個辭典所需的罕用字及自創字，但他堅持不用手抄稿直接付印，為了解決這個問題，他找來七、八個美工，用拼貼的方式，一頁頁把缺字補上，這一拖就是八個月。

　花下六年的人力與龐大經費（一千三百萬元）完成的辭典，其實圓了楊青矗童年以來的一個夢––台語文字化。楊青矗念私塾時，最得意的一件事是以台語念古文，這樣的經驗，使得當日後有人批評台語是土話，沒有文字時，楊青矗便氣憤不已。在寫作過程中，「常想把台語寫進作品，但找不到字，」也使得他願花下十幾年時間收集資料、下考證的工夫，在傳統的俗文學及古籍中找回台語原字，以突破「台灣作家在創作過程中，常有字不夠用的困境，」楊青矗說。

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＜span class=’Doc’＞消除省籍歧視

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　楊青矗希望這本辭典的出版，能使外省同胞藉由注音符號學會台語，本省人能「說得出來，寫得出來」，而後經由語言平等、文化的交流來消除省籍歧視與差異。

　對於楊青矗這項推動母語教育的努力，朝野兩黨的文化工作者都持肯定的態度。民進黨文宣部長陳芳明認為，楊青矗的辭典可以使本省和外省同胞藉由語文的交流，加速融合為同一族群。前國民黨文工會副主委鄭貞銘也同意，在統一的語言（國語）之外，鼓勵各地方言的發展，有助於消除省籍間的誤會。

　對楊青矗的用心表示肯定的某位台語學者則認為，「國台雙語辭典」的注音方式的確有利推廣，但是替台語找原字這部份卻有點畫蛇添足，因為很多台語字彙早已收錄在「台日大辭典」中。

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　在文藝與政治間徘徊了二十年，現年五十二歲的楊青矗藉著編辭典，六年來，逐漸將生活的重心重新移回文藝創作，「鯤島烏雲」是他最近的一部長篇小說，描寫的對象不再是政治和政治犯，而是一個烏腳病患在一所基督教醫院中，所面臨的宗教衝突。

　長久以來，文藝界的同好批評楊青矗的政治參與已妨礙了他的文藝創作。作家柏楊就曾替楊青矗可惜：「他如果不參加政治，文學上的成就絕對不只如此。」民眾日報專欄作家吳錦發也認為，楊青矗被冠上「工人作家」頭銜之後的作品（如「工廠人」系列的小說），不如他早期的作品，如「在室男」、「天國別館」，那樣的動人、細膩，原因是他的思路被一種意識型態的框框束縳住。

　楊青矗用「鯤島烏雲」和「國台雙語辭典」回應了好友兼同行的批評。

＜span class=’Doc’＞抉擇

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　至於未來要在政治或是文藝上求突破？

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　楊青矗的回答是「我需要休息」；不過，辭典的完工帶給他的驕傲，卻是任何東西都無法取代的，「要我去當兩屆立委，而不能編這本（辭典），我不幹，」楊青矗在成堆的辭典前面，堅定的說。

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