問自己想成為什麼人

發掘自我時有幾個過程。不管是下鄉辦書展、拿著攝影機旅行，或是幫雜誌寫文章，大大小小的旅行過程中，你跟自己相處、對話，很多價值觀會重新建立。我是基隆的小孩，從來不知道大社會長什麼樣，但旅行過程中會遇到很多人事物，價值觀會受到挑戰。

假設我沒有睡在鹽田，睡在人家的地上，我可能不知道我可以吃苦，那種生活也不錯。我家也許不是很有錢，但過去我會一直想要好的房子好的車子，但探索自我後，會發現自己真正在乎的價值觀是什麼。

之後，我知道自己想成為什麼樣的人？我是什麼？我要什麼？很少有年輕人會自我詰問這些問題，因為，不太有需要，走了就對了，尤其是現在的小孩子這麼幸福，什麼都不缺。所以，如果沒有經驗過這些，我的未來好像很清楚，可是如果我照那個未來感走，我覺得我的人生表面可能順利，但心裡面的旅程沒走到。

我看到很多同學，到國外拿到碩士回來，有的人最後碰到人生的問題時，還是得再走一下自我探索的過程。尤其生命遇到困境，終究還是要問自己到底要什麼？

再優秀的人都得關心社會

我們的大學教育不太教我們關心社會，也不談現實。比較關心社會的人，在他成長時，會發現人終究不能獨善其身。如果有了小孩以後，覺得教育很重要；如果家人生病了，就會發現醫療體系很重要；人不可能活在無塵室裡。你不關心社會，遲早你得面對社會。

關心社會會讓人比較了解人生的問題是怎麼來的，像女性的婚姻問題，很多時候是社會價值觀的問題，還有癌症患者如何面對死亡，這也是一種價值觀。

你愈了解社會網裡的問題，愈能跳脫人生的困局。

我覺得這一輩的孩子要加強生活教育，歐美小孩很小就學會獨立、關心國際的事，學校要鼓勵學生有更多體驗真實生活的機會。

我有個外號叫苦海女神龍，但有人問我，「妳吃苦讓妳的人生很豐富，但我很順利啊，難道我要自己找苦吃嗎？」

所謂苦是說，如果你生命中沒有苦吃的話，你還是要知道社會上有很多人在受苦。父母保護太好，使得小孩子失去認識苦的機會。

同理心很重要啊，不要只送到劍橋牛津，而要讓他們體驗不同的生活，像是會到發展中國家，體驗不同的文化，小孩會多一些同理心。

假設人類社會的競賽是場龜兔賽跑，我還是相信技術能力好的人剛開始時會領先，可是人格特質能力強的人，最後會跑得比較遠。