賈伯斯去世的消息公布後，推特（Twitter）用戶在十二小時內，發布了二五○萬條與此相關的資訊。但在十二小時內，僅僅在新浪與騰訊兩個類似平台上，大陸網民所發表的微博資訊，就超過五千萬條。
中國人民以近二十倍的熱情，對賈伯斯的逝去，表示了悼念。當個別企業家調侃此事時，還遭到「果粉」（蘋果粉絲）們的強力圍剿。
SOHO中國董事長潘石屹，在微博上表示，「蘋果董事會應該馬上做一決定：大量生產一千元人民幣以下一台的iPhone和iPad，讓更多人用上蘋果，這是對賈伯斯最好的紀念。」
有網友就立即回應，「潘總哪天要也去世了，也請貴公司推出一千元人民幣一平方米的房子，十幾億人民都會紀念您。」
在一九四九年之後，尤其是上一世紀九○年代之後，中國成了絕對信奉唯物主義的國家。
中國與此有關的核心意識型態，多數都是舶來品。去除了中國傳統的政治文化後，中國這幾十年來所堅持的「中國特色」，其實與中國的關係不大。
「創新、利潤、追求完美」，都是賈伯斯的成功印記。蘋果教主是許多中國人，頂禮膜拜的成功典型。
恐怕賈伯斯自己都未必知道，就某種程度而言，他個人的成功，與所帶來的影響，高度實踐了中國特色下的唯物主義追求。
中國幅員遼闊，民族眾多，本應該是極其多元的社會，但在是否成功的判斷標準上，倒是非常單一。
是否能夠滿足金錢和自然慾望，對絕大部份的人而言，成了評判是否成功的標準。更嚴重的是，多數人以此衡量自己的人生是否幸福。
實際上，在物欲與專制體制支配的世界裡，人的幸福感被嚴重地扭曲，物質享受被報導為，改革開放的巨大成就。
在中國，人們普遍感覺到，自己有價值，就會被尊重，就有更多的支配與選擇權利。但其實，這並不是尊重，而是利用。因為，人成了實現目的的工具。
對於物欲有所警惕的人，必然會在世俗的價值取向與道德禮法中，因為無所適從，而感到痛苦不堪。這種情形愈加劇，尋求心靈支援與慰藉的念頭，就會愈熾盛。
不過，遺憾的是，長期處於革命道德教育的洗腦之下，許多人缺乏獨立的價值判斷，與選擇的能力。
蘋果教主的個性鮮明，極富感染力，他是不折不扣的天才。若是說到改變世界，賈伯斯與比爾蓋茲，都毫無疑問地改變了世界。
中國看起來，是很難被改變的國家，但是賈伯斯與蓋茲，卻徹底地透過物質產品，席捲了神州大地。他們讓中國人更幸福了嗎？什麼才應當是中國特色？年輕人對此，尤其應當深思。（作者為浙大光華法學院副院長）
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