你最近一次走進KTV，跟朋友一起唱新歌是什麼時候？
95歲前花蓮縣長吳水雲，直到現在還時常跟朋友相約歡唱。看著他拿起麥克風，甚至給自己新歌挑戰，可以說是無齡人生的代表之一。
活在百歲時代的我們，生理年齡的意義逐漸被改寫，由心理年齡、身體功能、人生階段、需求等取而代之。20年前就邁入超高齡社會的日本，更是不斷重新挖掘需求的變化。
日本博報堂生活綜合研究所就從2014年開始推出「生活壽命」調查報告，整理出人們不想或無法再做某件事的年齡上限改變，像是熱愛流行歌的壽命約39歲、吃到飽壽命45歲、轉職壽命47歲、戀愛壽命55歲等。
只是，回頭想想，如果這麼多令人快樂的行為，幾乎都在70歲以前就結束了，只有顧孫子的年齡上限近73歲，那我的人生下半場還值得期待嗎？
這也是為什麼，當人人都有可能長命百歲，許多人卻懷抱憂愁，寧可盡量避免。
長命百歲是祝福？許多人寧可不要
前陣子跟一位八旬長輩聊天，說起百歲人生，他就皺起眉頭感嘆，「不要吧，好累喔。」
因為要奮力維繫健康，不能財務吃緊，最好還能三五好友成群，避免孤獨風險。寫出長壽三部曲的英國權威、倫敦商學院教授安德魯史考特（Andrew Scott）近期也在一場南山人壽主辦的論壇上提到，盤點3種無形資產來為百歲人生做準備。
作為三明治世代的我，雖然認同積極準備的姿態，但也不免感覺身負重擔。有多少人真的準備充足，無懼長壽風險？
去年，日本博報堂百年生活者研究所一份針對日本、美國、中國、丹麥、澳洲、英國的問卷調查顯示，希望活到百歲的日本受訪者僅27%，而中國、美國都以近七成的比例領先。
雖然沒有數字可以呈現台灣的狀況。但日本比率偏低的原因，也跟這位台灣長輩的心情有點相似，不外乎是對生病臥床、財務困頓的擔憂，甚至最後變成親友或子女的負擔。
日本的不健康餘命男性8.5年、女性11.6年，高於台灣最新統計顯示的近8年，可能是悲觀氣氛的起源。不健康餘命雖不一定是失能臥床，但很可能引發連帶的醫療照護支出、職場收入中斷、沒人照顧自己等情境，時常成為憂慮來源。
即便聽起來像是老生常談的難題，還是很需要深入理解憂慮的根源。
3年前，日本內閣府就在《關於高齡者的健康調查》強調，雖然有介護保險制度（編按：類似台灣健保的長照保險），但還是很多人擔心自己無人照顧。該調查報告內文提到，「為了減少這種不安，讓生活有尊嚴，社會必須提供什麼樣的支援和環境？」
例如，調查結果發現，許多人對介護保險和申請制度不理解，因此產生對財務壓力的不安，應該增加一站式諮詢和代辦，把費用和補助規則講清楚，讓資訊不透明造成的恐慌降低。
個人要好好規劃老後，那台灣社會呢？
超高齡社會只是第一個門檻，象徵台灣65歲以上人口超過兩成，但真正的挑戰在於，我們能不能順利轉型為無齡社會，打破年齡之下不必要的隔閡，讓每個人都能活出健康、意義和尊嚴？
一個人是否準備充足，還可以用退休金或財產規模、身體功能等數值，衡量現況和期待之間的落差，但台灣社會整體的準備呢？
台灣作為創始會員國之一的亞洲開發銀行（Asian Development Bank），去年就在年度報告《在亞洲安老》（Aging Well in Asia）提到，亞洲國家老得快，身心健康的挑戰仍大，高齡正職工作機會少，加上性別不平等，健康、經濟安全、可持續工作、社會連結4個面向對於高齡者的福祉特別重要。
過去十年，許多國際組織都嘗試建立跨國比較指標，理解每個國家在邁向人口高齡化的準備及挑戰。無論是15年前的全球老化準備指數（GAP）、歐盟為主的活躍老化指數（Active Aging Index）等，都因為數據資料的缺乏，幾乎看不見台灣的定位與進展。
當然，高齡準備牽涉何其廣泛，要用一套數據系統涵蓋甚至跨國比較，必然有其不足或偏頗之處。但我們仍應盡力綜觀全局，從高齡者的福祉出發，藉由不同的數據評比，看見台灣準備過人與不足之處。
若是從數據看見準備得宜，台灣也可以在長壽世界開創出獨有的無齡經濟模式，吸引各國促進交流，開啟新的合作商機。
活出無齡人生，不受年齡限制，固然值得慶賀。但我們同樣需要跨界合力，打造新的產品、服務與制度，幫助每個人提早做足準備，身心健康的迎向老後，持續做出有意義的貢獻，有尊嚴的邁向生命盡頭。
因此，銀天下推出「無齡準備學」專欄，接下來將每月一次深入剖析台灣的各項準備與挑戰，也歡迎隨時跟我們分享你的觀察與回饋，讓長命百歲成為令人期待的祝福。（責任編輯：吳佳珍）
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