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陳履安:徘徊出世與入世之間

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陳履安五十一歲開始打禪七。根據陳豐義的回憶,打禪七之後,陳履安開始戒酒,因為皈依要戒五戒,其中就要戒酒。下山後覺得已表示要戒,就真的戒掉了。從此開始吃素,早上一個麵包,中午吃便當、炒飯或炒麵。西裝只有一、兩套,皮鞋只有那一雙,夾克則只是那一套淺咖啡色。他希望開始過清貧的生活,財產、家當都捐出去。
陳履安把財產捐給國家之前,問兒子要不要留一點財產給他們,他們說不用,所以他就把財產全部捐出去。存摺只剩兩、三萬,古董也全捐出去,房子用租的,他對陳豐義說:「我這輩子不置產,也不累積財富。」連父母的墓地都還給台北縣政府,父母親的骨灰取出放在佛光山。
陳履安也許可能出家,但最後他選擇了出來競選總統。但即使競選總統,他在各處演講的主題也是修行,講世道人心,闡釋修身的道理。在競選總部的房間內,一面牆上沒有掛任何東西,另一面牆是窗戶,百葉窗緊關。唯一醒目的擺設是陳履安辦公桌身後的佛像。
他強調,談「心」決不抽象,而是根本,是立國之道,因為民主政治,就是以民為主,但心不正,又如何作主?他認為領導人要以身作則,人民心才會安。陳履安力行一種儉樸的生活,並希望以此為感召,使台灣的人都能真誠的在一起。
正心誠意的道德訴求,輕聲緩語的宗教關懷,家世與經歷顯赫的陳履安,放下身段,以不同的價值觀,挑戰台灣的紅塵社會。

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