書名:把自己找回來
作者:陳怡安
出版者:皇冠出版社
出版日期:一九九○年
我是誰?人到底是什麼?我可能變成怎樣的一個人?這些問題亙古常新,永遠伴隨著世世代代的人類。
在局勢紛擾不安、科學理性已然崩潰的時代裡,人們更會渴望尋找精神寄託,覓食生命精髓,以免迷失在紛擾表相中。在美國和台灣均是今年度暢銷書「二千年大趨勢」(Magatrend 2000)一書裡,作者用一個章節討論世紀末新宗教的興起,指出新的宗教不需要教義、偶像,而是強調反求諸己,開發自己內心潛能。
在台灣,開拓自我的趨勢也很明顯。哲學博士陳怡安十年前從美國回國後,就一直透過演講或訓練管道,講述如何激發個人潛能、追求真我。不但每次開講,常常聽眾爆滿,他的演講錄音帶更是部份人士重要的日常生活精神糧食。
「把自己找回來」即是從陳怡安演講中整理出來的。在閱讀這本書之前,讀者可以嘗試問自己幾個問題︰
你是否在忙碌中,讓「心」「亡」了(「忙」字拆開即是心亡)。
你是不是覺得周遭總是熱鬧,而你卻很寂寞、苦悶?
你可以接受自己的現況而不把自己七折八扣,一無是處?
你是否常常反省自己的生命,得到喜悅與再出發的力量?
「把自己找回來」一書討論的就是類似上述的主題。陳怡安的演講方式,是利用古、今、中、外不管是名人或小老百姓的生活事蹟,激發聽眾思考自己的生命情境,以追求更自由、寬廣、圓熟的人生。
例如在闡釋尋求真我的一大關鍵是肯定自我、接受自我時,陳怡安引用了美國女明星瑪麗蓮夢露的故事,說她儘管是熠熠發亮的大明星,卻一生悲慘,十四歲時被養父強暴,跟不喜歡的人結婚,丈夫一個一個換,到了第七次結婚時,聽說是她最有成就的戀愛,她歡喜異常。
對瑪麗蓮夢露背景十分了解的記者帶點挖苦的問她︰「如果讓你重新活過一次,你願不願意?」瑪麗蓮夢露回答說︰「這輩子的一切,甚至一丁點,我都不要改,為了現在的快樂,過去所有的,我都接受。」瑪麗蓮夢露接受了「我是宇宙當中唯一的我」,而接納了自己。
尋回自我的另一關鍵是「自己做自己的主人」。在這裡陳怡安引用許多人的故事闡釋這個道理,包括胡適之說過的話︰「跟馬克思走不是好漢,跟孔老二走不是好漢;跟胡適之走也不是好漢,你要跟著自己的生命決定走。」陳怡安馬上接著胡適之的話做個總結︰「一個人最大的悲劇就是不願意當自己。」
美國名作家海明威的小事蹟也是陳怡安隨手拈來的演講題材。有一次一位小姐將她的小說遞給海威明看,希望海明威給她建議。海明威看完後說︰「很好,可是我不覺得你會變成一個偉大的作家。」女孩聽得很疑惑,海明威隨即點破︰「因為你寫得太像我寫的了。」
在找回自我中,尤其要強調不迷失。陳怡安說現代人在許多不同情境中都可能迷失,例如「活著不知道為了什麼?」「活著找不到定位,找不到生命的家。」「活在依賴別人中失落了自己」。
隨著社會日趨多元,人們享有更多選擇機會,現代人更是常常在充滿「可能」的狀況中迷失。陳怡安說,他曾幫一家公司做應徵面談,會晤一個求職的年輕人,那人一年換十幾個工作,陳怡安就問他︰「你為什麼對換工作這麼有興趣?」年輕人說︰「這樣經驗可以很多。」陳怡安又問︰「從工作中你學到什麼東西?」那年輕人卻支支吾吾,後來說︰「我在工作中所學的都沒有意義。」
對於這種現象陳怡安的結論是︰「生命充滿可能,所以你想這裡也摸,那裡也摸。可是人生沒有太多時間容許我們東摸西摸,我們必須堅定於一件事情。」至於每個人到底該做什麼,沒有任何人可以代替別人做決定,因此每個人都要追求「自己做自己的主人」。
陳怡安的書提供的也只是另一種思考生命的方式。在看完了他提供的眾多古今中外生命故事後,讀者最該做的,也許仍是闔上書本,用心思考自己應該過怎樣的一生。(楊瑪利)
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