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鴻海董事長郭台銘今天宣布要參加國民黨的總統初選，看來態勢已經底定，韓國瑜和郭台銘幾乎成了藍營檯面上最強的人。
到底會是誰出線？目前還是未知數，但兩人之前的「過招」，倒是可以看出些許端倪。
韓國瑜講「國防靠美國」，郭董就修正他「國防靠和平」，引來一陣訕笑。
古今中外，向來只聽過「和平靠國防」，那來的「國防靠和平」？如果有穩定的和平，那還需要什麼國防？總統參選人等級的人物，對於國防問題的基本論述如此錯亂，實在要為台灣未來捏把冷汗。
從根本談起。人性本質絕非本善，而是善惡二元並存。家庭、社區、學校，總有膀大腰圓的大個兒，愛搶人家便當裡的雞腿。
我們所熟悉的現代社會，不論你喜不喜歡，秩序是靠優勢暴力維護的。在沒有更高階秩序維護者的國際社會或叢林裡，「權力平衡」便是最好的解決方案。
所謂「權力」，其根本就是武力。權力鬥爭，走到最終，就是一場你死我活的零和遊戲。
換個場景來看，國際政治其實也沒那麼高深，江湖怎麼運作，國際政治大概也就那麼回事，不過更高級點、文明點而已。在社會上，警察與法律到達不了的地方，經常就是黑道與江湖法則生存的空間。械鬥、民團怎麼來的？因為有搶奪利益（保衛利益）與生存空間。
但是打歸打，打完還是得要談，這時「話事人」就出來「喬」了，劃定勢力範圍，井水不犯河水，你不封我的陽關道，我就不拆你的獨木橋，大家日子又可以過了。
所以，筆者一再強調：「沒有打的本事，就沒有談的本錢。」問題不是大小，而是本身的「硬度」。敵人或惡鄰就算是虎豹豺狼，啃不下這根硬骨頭，也就只能用談的。1939年蘇芬戰爭，蘇聯付出30多萬人傷亡代價，還是吞不下芬蘭，也只能談和收兵。
在現實的國際政治中，靠美國、靠善意、靠條約、靠各國保證永久中立，都是不靠譜的，任何國家的國防都只能「靠自己」。
「國防靠和平」只是二百五的文青嘴砲，「和平靠國防」才是千年不變的現實。瑞士的永久中立，不只是靠各國保證，從十八世紀出名的瑞士長矛兵，到今日家家有槍的軍事傳統，才是瑞士得以維持中立的根本要素。
台灣人民久安於世，覺得擁有和平理所當然，不願付出安全成本，不願為自身奮戰，甚至不願深入理解戰爭與和平的因果關係，才是今日台灣最嚴重的國安問題。政客們企圖以不需成本的政治語言，哄騙民眾跟隨，達成他的政治主張。統派訴求「寧降勿戰，不要生靈塗炭」，獨派訴求「挑釁無罪，美國會來救援台灣」，最後倒楣的都是國軍與全體人民。
請記住，天下沒有白吃的午餐，成本永遠存在，關鍵只是會在何時發生？何處發生？
今天為了避開戰爭成本而選擇投降，明天一樣要付出限制言論自由甚至生命財產不被保障的代價，從此「罵政府」就是一種罪。一旦被威權統治，像我們這種天生不受管的自由派，鐵定送去「再教育營」。
那些現在為統一奔走的人也別得意得太早，魯迅當年多挺共產黨？到反右鬥爭時，毛澤東卻說：「魯迅還好死得早，要是活到現在，要嘛閉嘴，要嘛也得關起來！」這是所有威權政體的本質，哪個威權都一樣。
所以，拜託一下想選中華民國總統的各路人馬，跟民眾講實話吧！大家都很清楚，台灣人不喜歡談戰爭與暴力，主張付出國防成本或戰爭代價形同政治自殺，但現實就是人家只留一條「一國兩制」的統一摸乳巷給你，你要接受嗎？
我也知道台灣的軍隊不一定能打，很多人也沒有為自身奮戰的意願，那麼這正是政府需要努力改進的工作目標，不是因為「喜歡」，而是因為「必要」。一支能戰的軍隊，才是台灣安全與自由民主的確切保證。在此基礎上，兩岸才有認真談判的空間。
另方面，奉勸民進黨政府，不要習於將內部矛盾升格為敵我矛盾，以進行政治鬥爭。美國當年搞麥卡錫主義，卻遇到一個基本矛盾：號召人們為保衛自由民主而戰，卻用上了希特勒和史達林的手段，最後才發現，我們為之奮戰的那些基本價值與生活方式，已經被種種模仿敵人的手段給消滅殆盡了。
奮戰到最後不知為何而戰，才是最悲哀的結局。是的，敵人很陰險，但找出比麥卡錫、希特勒們更聰明的方式來應對惡人的攻擊，不正是我們這一代自由民主的人們，要一起腦力激盪的時代任務？
人性並不完美，我們身處的社會與世道也並不良善。好聽的語言，並不能解決現世的麻煩；美麗的許諾，也經常出自高明的騙術。
民主與威權，是無法相容的政體。戰爭與和平，同是國家保護自身的工具。珍惜現在擁有的，務實的面對麻煩與挑戰，合理的付出成本，換得我們想要的效益，才是2020的台灣人，該去認真思考的抉擇。
尊敬的郭董，商場如戰場，但真實的政治戰場，遠比商場複雜而凶險。一味宣示和平，最後陷自己於死地，所在多有。和平與戰爭，邏輯順序不能顛倒，尚請郭董三思。
關於作者 吳崑玉
親民黨文宣部副主任，淡江大學國際事務與戰略研究所畢業。當過國會助理、大學講師、雜誌副總編輯，也開過公關公司，參與過大小選舉無數。雖然曾任親民黨發言人，但不想以親民黨代言人身份發言，而是以中立評論者的角度出發。
