社頭人的晚上是從半夜十二點才開始。
夜市仔一個接一個，逛也逛不完；近郊清水岩佛寺一帶，土雞城滿山遍野，曾經熱鬧如晝。從外地「嫁來」社頭十餘年的社頭國小老師陳文和，新來乍到的前半年，非常不習慣吵雜的夜生活，讓他難以成眠，「機器車軸滴滴嘟嘟地吵不停，每個家庭都是一間工廠，」說話溫吞的陳文和回憶。
襪子王國 世界頂尖
如果你知道腳下穿的襪子，幾乎都是社頭人熬夜做出來的，或許就可以體會陳文和形容的萬軸鑽動盛況。社頭人說：「剃頭婆，看面水；社頭兄，相大腿。」由襪子王國社頭所生產的各種襪子，佔全台灣市場七〇％以上；更別提象徵女性美的絲襪，有八成以上都是在社頭生產，三大絲襪品牌琨蒂絲、佩登絲與華貴牌，全都是社頭魏姓家族的天下。
「我家有很多美腿，不過都不是我的腿，」個性爽朗、說話風趣的社頭鄉長魏陳春惠笑著說，她家經營琨蒂絲，客廳掛了數十雙穿著黑色網襪的「美腿」，還有幾隻今夏最流行的大魚網襪腿。世界頂尖的流行襪飾，都從社頭這個外表普通的內陸鄉鎮創造出來。
剛做完運動、身材胖胖的琨蒂絲總經理魏平儀指出，社頭會和襪子結緣，是一對澎湖來的父子牽的線。五〇年代，澎湖人鄭吟、鄭學父子到社頭，開始用手搖機做襪子，工廠的技師也在家裡擺上幾台機器接單做襪，開枝散葉，無意間形成襪子聚落。從粗襪，一路做到絲襪，社頭人也「客廳即襪子工廠」，開始全鄉製襪運動，魏家兄弟的絲襪帝國因此打下根基。直到現在，社頭每個月生產的絲襪超過一百萬打，八〇％外銷各國，「國外名流的美腿幾乎都靠社頭粧點，」魏平儀說。
社頭芭樂 香甜可口
除了腳上穿的襪子，社頭農民生產的芭樂，也是社頭另外一個正字標記。「我們社頭的芭樂都是喝牛奶長大的，」從南投嫁來社頭的魏陳春惠透露，社頭地處八卦山腳下，終年不透風，怕風的芭樂長得特別好；社頭人還用奶粉、豆粉施肥，將芭樂產季從夏天改到冬天，「冬天水果少，社頭芭樂更有競爭力。」
社頭人總說，社頭有三多：「芭樂多，襪子多，董事長多。」在街上轉一圏，從洞開的門戶裡可見成堆成打的襪子堆積在客廳，「整條街名片拿出來都是董事長，」魏陳春惠笑說，社頭家庭工廠多，街上隨便問個人，可能都是董事長。
雖然盛產芭樂、襪子，在社頭街上卻看不到賣這兩樣特產的店面，「家家都做襪子、種芭樂，開店是要賣給誰？」專心在客廳車襪子，蕭小姐頭也不抬地說，社頭才是真正懂得「看內裡」的地方，要走進來才會知道原來這裡這麼豐富。
彰化有句順口溜：「鹿港死(施)一半，社頭削(蕭)全遍」在這個蕭姓佔人口四〇％的彰化小鎮，除了現任鄉長以外，歷任鄉長都姓蕭，三十六平方公里大，可以找到四間蕭姓宗祠，「也算是台灣鄉鎮少有的特色，」喜歡到處探訪古蹟的陳文和表示。
就算不姓蕭，也沒有辦法否認社頭和你「有一腿」，看看你的腳便知。(蕭富元)
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清水岩寺
建造於雍正年間的清水岩佛寺，庭院有一塊為了解決水權紛爭而設立的清水岩，上面刻了「滴水清心」，是中台灣三大名岩之一，寺廟的清水春光更是彰化八大景之一。
據當地耆老相傳，這間寺廟是為了紀念一位訪友不遇的老和尚而建，和尚受到社頭人熱情款待，留下一個包袱，夜夜大放祥光。寺廟屬於「絲線吊銅鐘」方位，曾有人想要破壞，卻連起三天三夜的大霧，只好作罷。
除了古蹟，清水岩寺附近有觀音山登山步道和七一〇〇公尺的自行車道，是彰化人休閒的最愛。(蕭富元)
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風土觀測站
位置描述
．東為南投縣南投市與名間，東北面員林，東南接田中，西南鄰田尾，西北為永靖
景點
．清水岩童軍營地，完善的露營區，鄰近清水岩寺
．劉家住宅群，位於社頭鄉山腳路與新雅路交叉口，護龍數一三條，為本省目前傳統民宅裡護龍數最多
鄉鎮特色
．襪子王國，襪子產量居全國之冠，包括華貴牌、佩登斯、琨蒂絲……等公司的絲襪皆產自社頭
．芭樂王國，社頭芭樂產量豐富，生產的芭樂香甜可口
．蕭姓鄉長之鄉，社頭鄉民蕭姓人口佔多數，歷任鄉長大多姓蕭
．董事長之鄉，社頭家庭工廠多，造成客廳即工廠的景象，家家更多是董事長
