原住民音樂只是一場消費性熱潮？

今年四月金曲獎頒獎典禮上，現場此起彼落的驚呼聲不斷，除了歡舞外，更多是錯愕。「現在要嫁就嫁兩種人，一種是ABC，一種是原住民，」主持人陶晶瑩一段話言簡意賅地傳達了近來音樂市場上備受重視的原住民音樂風潮。 陳建年、紀曉君得獎，使得以往歸類為另類音樂的原住民音樂，頓時與目前主流市場上以ABC歌手如陶喆、王力宏為代表的節奏藍調並駕齊驅，成為市場矚目焦點。 事實上在這股風潮前，便有水晶、大大樹、風潮、以及出版陳建年專輯的角頭音樂，這些相對於主流五大唱片公司的「獨立廠牌」，專注製作原住民等另類音樂。 另類音樂形成風潮 「陳建年得獎，是樂評提早告訴市場，還有更多可能性，」水晶音樂老闆任將達指出，主流市場銷售論成敗導致音樂形式萎縮，由此看來，陳建年的得獎有其正面意義。 然而伴隨熱潮的，往往是一窩蜂盲目的消費。民族音樂學會理事長林谷芳認為，原住民與ABC最大的不同，在於ABC有強大的文化作背景。「弱勢團體被消費是很危險的，如果兩年以後熱潮過了，他們就沒人管了，」他憂心，現在原住民的商機，只是我們消費原住民的短暫熱潮而已。 「這樣的潮流裡，比較可怕的是他們會被斷章取義出來、被再製，」大大樹音樂的鍾適芳舉例郭英男，為了符合潮流而加入電子合成樂，錄音室裡的再製是很多原住民樂人和唱片公司合作時的問題。 事實上，長久以來的弱勢地位，使得原住民在音樂製作的過程中，往往無法主導。「在消費底下，原住民只是符合一種他人的想像，」林谷芳指出。在促銷上，有高山、有綠水，商品化蓬勃發展的另一面，卻是原住民被刻板化的危機。 或許，就活絡市場的機制而言，對流行音樂不用苛以太多責任，然而在相互瞭解的過程中，多一點對彼此文化的尊重與謙卑，或許是我們可以做到的。