瀰力村　揮別派系，重建社區

天剛亮，村民們已經帶著掃帚、畚箕來了。村裡馬路臨時要鋪柏油，得事先清掃，村長來不及調集人手，透過擴音器廣播，竟來了五十幾個人。 村民的這種熱情，在過去是無法想像的。不過幾年前，只有六百多人的瀰力村，仍陷於派系爭鬥的泥淖中。 俗稱瀰力肚的瀰力村，位在屏東縣北端里港鄉的最北邊，村外是台糖公司數千甲的蔗田，居民主要以養殖泰國蝦、甲魚和培育高經濟作物維生。 民國七十九年，任職高雄港警所的吳春平發生車禍。離鄉二十二年的他在病榻上，心底湧現強烈的渴望，決定離開大都會，回到老家瀰力村，重拾童年悠閒的農村生活。 迎接他的，卻不是兒時的和諧農村。基層選舉的對立，使里港鄉民逐漸分成吳派和陳派，兩派壁壘分明，瀰力村自然也不例外。 政治上的對立也造成宗教上的摩擦。村民原本都拜觀音媽，兩派分立後，吳派改奉王爺，拜拜各請各的。 這樣的對立更帶來生活上的不便。村裡兩家雜貨店因為分屬不同派系，所以兩派人馬互不光顧對方的店。原有的市集，也因此解散，伋得媽媽們只好大老遠地去鄰村買菜。 吳春平回到故鄉，在鄉公所擔任總務，同時照顧幾甲的蝦池。為人古意的他，因為公務員的身分，常常受村民的請託，逐漸介入公共事務。 因選舉而對立 幾次村裡獨居老人去世，警察出身的吳春平義不容辭地通知鄉公所，並會同衛生所主任前往相驗。村民對往生者有所忌諱，他卻當做積功德。漸漸地不同派系的人，也來找他幫忙。 但派系糾葛還在。民國八十一年內政部推行社區運動，厭倦派系鬥爭的吳春平和兒時玩伴洪正昌眼見機不可失，順勢號召成立社區發展協會，希望找回童年記憶裡和諧農村的面貌，消弭禍延兩代的派系對立。 為了避免派系再次介入，瀰力社區拒絕透過民代爭取經費，並主動和鄉與縣級的主管單位維持良好的溝通管道，努力企劃、爭取預算。 要解決派系問題，最好先讓村民的信仰融合在一起。於是請到村中耆老兩頭說情，在取得村民的共識後，將觀音和王爺合奉在一起，取名「聖合宮」。 牽起下一代的小手 以前大人們因為對立，甚至不讓孩子玩在一起。在解決宗教的分歧後，社區工作者以給孩子們更好的生活環境為訴求，期望藉由無邪的孩子，籠絡大人的心，促成交集和共識。 小小的村裡沒有學校，於是社區幹部向外尋找資源。連續數年結合土庫國小、高醫幼幼慈惠社、阿里港文化協會等單位舉辦暑期文藝季，開辦舞蹈班、籃球夏令營及衛生講座等十幾個班次的活動，動員力十分驚人。 「小朋友在學校常被叫去做壁報，因為在社區裡已經做得很內行了，」已當祖父的洪金春難掩驕傲之情。 幾年的經營，瀰力社區隨著孩子們打成一片，村民逐漸願意投入公共事務，而原來的派系對立也漸漸消弭。 長期從事社區輔導工作，自己也兼任所在社區總幹事的屏東縣政府計劃室專員倪榮春，就認為瀰力社區近年來變得非常團結，很有朝氣。 成功地激起村民們的向心力後，社區工作者卻覺得責任愈來愈大。 為了讓社區老人得到更好的照顧，瀰力社區正準備成立社區關懷天使隊，爭取社會福利經費，動員社區力量來關懷那些兒孫不在身邊的人。 此外，瀰力雖被規劃為養蝦專業區，但養殖戶和大盤商間並沒有太大的議價空間。為了社區的永續經營，健全產銷體系並形成社區的產業文化，將是未來重要的發展方向。 在人口逐漸老化的村落裡，為了村口老茄冬樹下自在嬉戲的下一代，瀰力的居民們，還有長長的路要走。(黃維明)