一個理想的社會要能滿足人民的共同需求。人在肉體上是要獨立的,可是在心理上,如果要生存繁衍,就必須要經營群體的生活,不能離群而獨居。當我們的生活發生彼此很緊密的連帶關係,就會產生社會上共同的需求。
第一個欲望,當然就是安全的欲望,每一個人都希望我們有良好的治安,社會的秩序正義公平,每一個人的身體、自由、財產得到良好的保障。第二個共同需求,就是我們經濟物質生活,能夠脫離貧窮,由小康到富裕,各種日常生活也會很方便,這是經濟的需求。第三就是文化的需求,每一個人都要脫離愚昧,經由教育的普及,每一個人的水準都可以相當的高,要充滿著藝術、文化的氣息。人與人之間相處有很好的道德倫理做為規範,彼此關懷相處得很溫暖、很和諧。第四個共同需求,就是福利的需求,希望從誕生到死亡,生老病死各方面都得到良好的照顧。孤獨鰥寡都有所養,老有所安。青年、壯年的人能充分發展他的長處,有所成就。一個理想的社會就是能夠滿足每一個成員的安全、經濟、文化、福利的需求。這大概就是接近理想的社會。
台澎金馬兩千一百萬同胞,是值得驕傲的同胞。第一,我們非常勤儉、努力,並且經過光復幾十年來教育的普及,素質的提高,我們已經不遜於任何先進國家國民的水準,這是我們值得驕傲的,我們對於前途充滿著信心,也是根據著這些。不過,現在我們也不要太自滿,物質生活豐裕以後,現在慢慢地發現好逸惡勞、奢侈浪費、趨於功利主義、不大重視道德倫理,不十分關懷別人。像這些我們都要引以為戒,繼續發揚我們的優點,一定要改進我們的缺點。我一方面覺得驕傲,一方面也有所期許。
尋求兩岸互利
談到台澎金馬的前途,最主要的前提條件還是台灣海峽兩岸要維持和平、友好的關係。假定有軍事的衝突,還有尖銳的對立,對台澎金馬未來的發展,一定會帶來很不利的影響。所以兩岸的政府和國民同胞一定要拿出兄弟姊妹之情,互相尊重、互相信任,站在互利、互惠雙贏的原則來相處。
第二,人類社會的共同需求有四項,以這四項標準來檢討,談安全的問題,現在台澎金馬地區,起碼的治安都有問題,惡化到相當嚴重的程度。社會秩序、正義公平,不能十分的維護發揚。經濟方面,我們都認為過去是經濟奇蹟,很值得驕傲,潛在的困難危機也是不可忽視。再以文化方面來說,目前的教育沒有五育並重,我們還是偏重於知識的教育,道德人格方面的教育比較忽略,所以會形成今天社會上有不夠溫暖和諧的地方。論福利的要求,最近幾年來有進步,距離理想的境界還很遠。看看精神病的患者,有五萬人左右,社會的團體、政府的機構不能收容,讓他們散布在各家庭、各角落裡面,等於不定時的炸彈。我們對殘障的兒童、少年、青年,是不是有很周到的照顧收容?沒有。所以很多的家庭不幸有了一個殘障的孩童,都勢必要辭掉工作來照顧他。年老就會多病,中風、癡呆症等長期慢性病會很多。今天我們沒有辦法像幾十年以前會有兩對、三對的兒子、媳婦輪流來照顧,一對夫婦怎麼能長期照顧臥病的公公、婆婆、父母親呢?所以這些我們都要研究。再舉一個切身的問題,高雄的民眾,水龍頭開出來的水,還不能用,還要自己準備過濾器,或到外面去買水,像這些我們都要繼續來努力。
最要緊的一個問題,就是政府必須要做到廉能、要清白、要有能力、有效率來替民眾解決各項的問題,達到前面所講的這四項任務。一定要滿足我們國民同胞的基本要求。
追求人民的幸福
最近盛行大聯合、大和解;和解也好,聯合也好,它的目的一定要促進行政院和立法院成為大有為政府,這才有意義。政黨間要加強溝通、緊密合作,以國家的安全發展、人民福祉的增進為他們的目標,並且把行政效率、立法效率都提升,這才是政黨政治存在的價值,不然的話,一切都是空的。
大有為的政府就是,能夠為民眾服務、能夠為民眾帶來和平、安定,能安居樂業,其次能讓民眾繼續富裕繁榮,並且能讓文化道德水準都提升得很高,做到國際上能相互敬重、被看得起,民眾覺得很幸福,這樣才有意義。(童清峰整理)
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