重磅週年刊

楊國樞:超越物質化的整合人物何在?

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老中青三代的不同,可以從關心的層面、價值觀看出來。老一輩關心的層面較大,心裏的社會是文化中國的社會,談論的問題,範圍很大,更是長程的。
中一代開始比較著重台灣這個區域的社會,雖然不樂意一下子把中國放掉,可是重要、次要就分得很清楚了。台灣的事是近程的,行有餘力,再兼善中國。
到了第三輩,就不知中國為何物,知道的也不過是「升學主義的中國」─從教科書裏念的史地,非常抽象。他關懷台灣社會,可是台灣這麼小;希望超越台灣的局限,大陸上去不了,就有朝國際開放的心態。中國性減低,國際性增加。
價值觀方面,老一代在貧窮長大,經抗戰的艱苦及大陸上政治失敗的經驗,所以較保守、權威、節儉,重安全更甚發展。
中年人跨匱乏和經濟好轉的社會,是過渡階段,感覺上是被跳過去的一代,有種不是很平衡的心態,最容易受影響,妥協性相當高,做事前後矛盾、多面討好,因此氣派受到很大限制。
第三代矛盾小,包袱少,在前兩代的努力下,獲得的自由度和環境不同,所以價值呈多元。
新一代的影響,我比較擔心的是,在物質化之後,需要有能對變遷產生較大整合力量的人,超越物質。可是除了極小的例外,看不出年輕知識份子有統合的影響,大概因為分工太細了。

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