駐美代表錢復：臨危不能亂

民國三十九年，我讀高二，與蔣經國總統第一次握手，瞬時，我詫異：「這雙手怎麼這麼粗糙？」此後近四十年，我握過無數各國政要的手，從來沒有握過一雙比他更粗糙的手。
　粗糙的手，鎮定地把穩國家前進的方向。
　同樣地，他給我最大的啟示，也是鎮靜、不慌亂，泰山崩於前而不動搖的精神。民國六十七年十二月十六日凌晨二時多，美國前駐華大使安克志求見蔣總統，面告卡特決定與中共建交，我在場當翻譯，安克志走後，蔣總統很平靜地走到樓上，拿了一份文件下來，面有中美斷交後的各種應變方法，並吩咐在場的宋楚瑜（當時新聞局副局長）電話通知幾位長官至士林官邸。他們來了後，總統指示大家分頭做事，清楚明確，使大家都能安心應付突發情況。
　今後我國可能面臨更多困難，這種臨危不亂的修養，不但全體人民、政府領導階層更應該學。
　其次，他看問題輕重緩急分得很清楚，他主持行政院會時，對任何問題，先聽意見，讓大家儘量講，但做結論時直接果斷，開會必有決議。
　
看整體•做決定
　
　而且做決定時，先看國家整體利益，不考慮個人、小團體的利益，今天我們的問題就是每個人太注重自己的利益。我們不談追念領袖則已，要談，第一個就得拋棄自己私人利益，不能做到這點，談永懷領袖都是空講。
　今天在台灣，有些個人受到些許傷害就大鳴旗鼓。今天台灣並沒有人餓死，大家爭的卻是誰多五塊，誰少五塊，斤斤計較個人得失。如果今天有人餓死，自力救濟我不反對，但不是，是大家要爭取更多的利益，這是私字當頭。
　要讓人民放棄「私」字，政府及新聞機構，必須明確地告訴民眾國家的目標，以前我們是反共抗俄，後來抗俄沒有了，但反共仍然堅持。除此而外，現階段的國家目標更是建立一個自由、民主、繁榮、進步的國家。
　沒有人不喜歡自由，政府是父母官的時代已過去了。每個人應該有可以表現自己意願、發展自己前途的機會，就像父母和老師不要干涉高中生選讀文組成或理組。
　民主是民意政治，但不是一個民意代表就能代表民意，而是整個民意機關要反映民意，民意代表可以複選，也可被罷免，民主是人民掌握政權，但不能曲解成某一人當選民意代表，或以為父母官就可掌握所有的民意。
　政府施政理應以民意為基礎，所以政府一切法案要經過立法機關通過，少數人可充分表示意見，但不能阻撓，我們希望政府是有所為的政府，不是小媳婦、綁手綁腳的政府，大政策方案得到民意機關的支持後就得充分執行，如果政府對自己的責任都不去碰，最終會變成無政府狀態，那就是原始人的社會，我相信我們生活在二十世紀八十年代後期的人不願成為原始人的。
　
唱反調才是進步？
　
　實現自由民主時，不要忘記我們國家還有另外的目標─繁榮進步。只有繁榮進步才能獲得國際的尊重，而繁榮進步只有靠全民的團結。
　今天似乎只有唱反調才是進步，團結就是落伍，但不要忘記，我們國家有今天的成就就是靠大家的團結，每個人忘我的投入自己的行業，創造出高生產力，在美國這個資本主義社會，本來應是高效率的經濟，但雇主與勞工對立，打得你死我活，生產力當然降低，為什麼雇主不多體念勞工的生活和福利，勞工也想想看，我多努力，讓整個工廠賺錢，到了年終，我可分得四個月、六個月的年終獎金，雇主不要剝削勞工，勞工不要對立，團結才能繁榮進步，天天自力救濟，遊行示威，那來的繁榮？
　
意見必須深思熟慮
　
　國內對外國做法往往一知半解，例如現在我們也開始舉行公聽會，但是參加公聽會的人，只是來亂罵、發洩情緒。美國參加公聽的人都是做好紮實的準備，今天來公聽，我為什麼這樣主張，充分準備統計資料及數字。我覺得每個人當然有表示意見的權利，但是這意見是經過深思熟慮的，有充分準備才能發表，否則就是拾人牙慧，學不到別人真正精神。
　我們應時時銘記在心，一個國家表現好壞，不在土地，不在政府，而在人民。（楊艾俐整理）