當攤開全國各公民企業員工訓練的課程一看，都是財務、行銷、生產、人事等管理技巧時；當群雄各立的顧問公司爭相安排資訊與電腦的技術課程來招攬企業界的學員們時；當受過正規教育的MBA管理族自信而熱忱的在做企劃、做評估，甚至動手寫電腦軟體程式準備業務自動化時，我想到的是欣欣向榮的企業生機必須由內而外、由上而下的提高層次，才有能力接受經濟上的風暴，而變得燦爛而又充實。
那麼，企業管理人更高的層次在那裡？
如果說講求效率的管理族曾為台灣的經濟成長立下汗馬功勞，那麼層次必須沿著立竿見影的技術技巧階梯拾級而上，將自我努力的期許延申為對社會深切的關係，放棄冷漠環顧、求存自保的私心，進而走出效率掛帥、功利為是的陰影，追尋生活淨化、心靈充實的安喜境界。
可是有些管理族認為，關懷社會將自找麻煩，得不償失；提昇文化是看不見的利益，無法用數字表達其中效率，它們的旅程既漫長且遙遠，目標又模糊不清，令人無所適所。
追求社會文化人的境界
其實，從整體而言，企業只是社會文化大系統中的一個子系統，經常隨著大環境的變動而受影響；從個體而言，管理族的「經濟人」角色充份運用了左腦的功能－語言的、系統的、現實的、數量的、邏輯的、分析的、推理的，而忽視發揮右腦的功能－非語文的、視覺延展的、統覺的、空間的、類推的、整體綜合的、直覺的，「社會人」與「文化人」的角色正好可以透過管理族的右腦彰顯出來。
在追求個人左右腦均衡發展的己利，與企業無法變成社會絕緣體的大限之下，管理族層次的提高是必然的。
如何提昇管理族的層次呢？
既然大多數的管理訓練課程著重技術性的層面，選擇非技術性的書籍來研讀，則是一種自我彌補的良方。國內企業界如國際牌、台塑、國豐實業、亞洲化學與青創會等已成立名目不同的讀書會，讓各管理階層人士共聚一堂，討論研讀新知舊識的書籍，其中亦不乏哲理性、生活化的素材。這種趨勢是令人激賞的，不過如能添加歷史、文學與藝術的書籍，則更能相得益彰，採擷「學問非從學問來」的果實。
其次，選擇一個可以獻身的社會福利團體，固定參與其中的工作，把營利性管理的方式帶入非營利性的機構組織，使其產生更多的效能，福澤遍佈社會的每一個角落，讓自己的生命意義更加落實與延伸。
在交友方面切忌物以類聚的原則，既然企業要有前膽性的目標，那麼個人的擇友最好多元化，以避免英雄所見略同的窄門，外行與不同事的朋友經常會提供意想不到的刺激，不僅能撥動你的靈感，也具有化腐朽為神奇的驚人效果。
生活簡單就是美
生活中則強調簡單就是美的原則，坐禪、慢跑、作體操、打太極拳或做瑜珈遠比燈紅酒綠更能修身與修心，減少無謂的喧嚷應酬，親密、誠懇的心靈交流更能打通身體脈絡而感覺舒適無比。
生活上的清心寡慾，友誼間的潤滑加油，不知不覺可以騰出更多的時間與精力，來捕捉屬靈與情感的層次，透過研讀非技術性的書籍與介入社會福利工作，管理族的人文素養可以寬廣的拓建，生命空間的追尋更能無以復加。
管理族在組織裡具有風行草偃的功效，除了肩負利潤使命的經濟人角色以外，更應不妄自菲薄的擔負起社會文化人的重任，來開闢中國觀與世界觀的視界，兼顧內在屬靈的感性與外在行動的理性，由上而下帶動員工邁向更高層次的管理，如此，我們的經濟才能締造另一次的奇蹟。（徐木蘭任教於交大管理學院）
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