報馬路消息，播人間新聞﹖

台灣社會處在一個新舊交替的關頭，舊倫理逐漸式微的同時，新倫理和法律程序卻未相對地全面建立，以至於價值紊亂扭曲，一切向錢看，顯得非常庸俗化。由於社會變化的節奏太快了，台北人似乎患了嚴重的健忘症，只顧眼前，不看過去與未來。

大眾媒介不能脫離社會而自存。有怎樣的社會，才有怎樣的媒介；有怎樣的媒介，才有怎樣的社會。假如媒介是反映社會的一面明鏡，則它並非一面平底鏡，而是一面哈哈鏡，可以放大、縮小、強調、壓抑某些社會事實與面貌。媒介建構社會現實，描繪一幅浮世畫，塑造世界觀。

反映社會的哈哈鏡

媒介必須配合動員社會上的革新力量，帶動社會朝開明、理性與進步的路子走，一方面促進上下溝通，一方面知己知彼，透過觀念的開拓，將社會轉型的一些苦痛導入制度的正軌。韋伯論知識，以為學者應該站在一個高達的立場，客觀地幫助社會演員解釋他們的主觀意義。如果不是引喻失當，則媒介的角色是：