重磅週年刊

民主契機在地方

桃園蘆竹鄉有個被人稱做「四角」的鄉長,一發現違法的廢土砂石車就帶警察去抓;有黑道或派系要來分食鄉裡的工程,他就寧可不做這些工程;他本身不打高爾夫,卻要求提高娛樂稅,因為蘆竹鄉境內有多座高爾夫球場,提高娛樂稅可以為蘆竹鄉增闢財源。

其他

 蘆竹鄉長曾文敬,原本工程師出身,後又經營過公司,由於這樣的背景,他在當選鄉長之後特別強調規劃與管理。每天八點他就帶著鄉公所員工做早操,鄉公所的每位員工都受過卡內基訓練,主管則要參加潛能開發的「火鳳凰訓練」。

 蘆竹鄉更是唯一得過全國資訊應用獎的地方機關。「我們要服務的人,水準已經這麼高了,我們怎麼能不提高,」曾文敬拉高聲音強調。

 在這個小小的鄉鎮,卻有著非常活絡的民主參與。鄉公所每年會召開一次「鄉政諮詢會議」,曾文敬笑著說:「我們的『鄉發會』比『國發會』還慎重。」

 這個諮詢會議參加的人員含概了現任與卸任的鄉村里長、鄉代表、鄉公所幹部、學者、當地老師、媒體、政黨代表,同時每村還要推薦幾名人選。諮詢會議的決議則會列入蘆竹鄉的綜合發展計劃,並有追蹤考核的紀錄。

 而鄉公所也與居民主動溝通,在諮詢會議之外,還在各區辦理建設座談會。由於有這些可以溝通參與的管道,當地記者林明朝觀察,蘆竹鄉居民的向心力也比其他地方高。

 至於黑金、派系的勢力,鄉長曾文敬強調,如果領導者不製造派系,而且與反對者溝通,尊重並讓他們表達意見,就可以創造團結和諧的傳統。為了融合各派意見,他將鄉代、村里長在競選時的政見與質詢時的提案,全部一條不漏地列入蘆竹鄉的綜合發展計劃,同時做出相對應的執行計劃,如果無法執行則說明原因。

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 「不管這些鄉代支不支持我,我都把他們的意見包容在裡面,」曾文敬表示,鄉代對民眾有交代,而他在推動這些政務時也不會有阻力了。

梅山故事

 不論是從當地的產物出發或是人文的特色切入,甚至是居民的生活習慣著眼,每一個小小的村落,都可能從共同的參與討論中,尋找到共同發展的目標。

 在嘉義的梅山鄉,有十八個村落,隨著地理位置與資源的不同,各自發展出不同的學習主題。

 鄉長林洋一攤開梅山鄉的地圖,一一解說每一個村落的特色。梅山鄉從東到西開車需兩個小時,海拔高度從兩百公尺到一千八百公尺不等。為了配合生活方式與地理環境的特色,鄉長林洋一指出,他們把梅山鄉分成三個部份,海拔兩百公尺以下的是「街面區」;海拔兩百公尺至七百公尺的地方,屬於「淺山區」;往更高的地方,則屬於「內山區」。

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 在「建康學習之鄉」的總主題之下,梅山鄉公所與中正大學歷史系的師生,深入梅山鄉的每個村落,經過與村民的互動討論,產生了各村的學習主題。而各村則由義工成立執行小組,在每個村落推行他們的學習主題,鄉公所則安排後續的討論與訓練課程。

 例如街面的幾個村落,由於是寺廟、公園與經濟活動中心,這區便規劃為「信仰休閒村」,利用寺廟資源發展當地特色。淺山區的圳南、圳北村,由於盛產蓮霧,村民於是把村子定為「蓮霧文化村」,以產物來創造當地特色。

 安靖村由於有皮影戲、北管劇團,還有幾棵樹齡百年的古梅,安靖村的村民便將自己定為「民俗技藝村」,發展民俗技藝的傳承。

 瑞峰村居民則把自己定為「快樂安全村」,強調村內「守望相助」的功能。

 「你犯罪看看!當地居民自願組成巡邏小組,每個人手上都有對講機,哪裡一出事,幾分鐘之內大家都會趕來支援,」協助推動各村發展學習主題的鄉公所幹事李崑山,興奮地描述瑞峰村民如何守望相助。

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 儘管當地仍有幾個大的派系勢力,然而在這樣的地方發展模式下,派系或黑道勢力的介入相對來說較為困難。鄉長林洋一指出,派系黑金是個人行為,如果要化解敵意是很容易的。

 梅山鄉十八個村落,有十八個不同的故事,與鄉民一同走過三年社區營造路程的李崑山,心有所感地指出,居民從一開始根本不曉得什麼是社區,到現在已經慢慢做出一點成績。每村開會的時候,有時候雖然只有二十幾個人,但有很多年輕人開始很關心自己村莊的發展,「常常開完會後還跑來跟我討論,」他開心地說。

大溪故事

 「古早住在這裡,看阮咱己的厝頂,就好像墓碑啊!現在看阮這條街,愈看愈美,就好像是全世界最美的一條街一樣!」桃園大溪和平老街的一位老居民,得意的向外來的遊客展現他們老街再造的成績。

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 這條曾經遭臨沒落甚至消失的老街,在鎮長爭取預算保留與學者曾梓峰帶領的草店尾工作室努力下,終於使老街的風貌獲得保存,更引發了居民熱烈的參與,而形成了共同經營老街新未來的共識。

 八月七日,由和平街居民組成的「大溪鎮歷史街坊再造協會」正式成立,居民熱熱鬧鬧地討論未來的計劃,協會理監事的選舉異常激烈,投票率高達九○%以上。「這攏是為了咱自己的生活環境,當然會關心,」一位老街的居民認真地說。

 選了四屆才當選大溪鎮長的林熺達,上任之後發現大溪可以跟人家比的就是文化與環境。「我拿出來的東西別人沒有,這就是展寶,展寶之前要識寶、惜寶。不識寶,珍珠當做老鼠屎,」林熺達提起當初他推動老街保存的理念。

 他的理念吸引了曾梓峰的興趣,而主動來參與和平老街的造街活動,成立了一個專業規劃團隊——草店尾工作室。

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 為了避免過去由專家學者評鑑古蹟,往往使居民產生對立反抗的情形,草店尾工作室設計了一連串的遊戲,提前讓居民「參與決策」。

 首先是讓居民參加「大溪之寶」的選美比賽。厝邊隔壁一起來票選、共同認定,哪家歷史建築最美,獲選的建築可以獲得鄉公所二十萬的獎金,同時五年之內不拆歷史建築的立面。

 選美時每家還要說一個老故事,於是大家拚命去找這房子裡,哪裡有龍、哪裡有鳳、哪裡有貓、有狗……,使盡全力拉票。透過這樣一個尋找「大溪之寶」的遊戲,讓居民共同發現文化資產。

 「當大家在比氣魄、比認同,新的視野就出來了,」曾梓峰說。

公共議題變地方自治主體

 曾梓峰分析,大溪鎮長非國民黨,他發現在與國民黨競爭的途徑中,他贏不了,所以必須走出新的途徑。林鎮長選了四屆才選上,口號是「文化展寶,生態環保」,喊出另外一種新的價值,與新的地方自治生態。

 而引入專業團隊參與規劃與執行,也創造一種新的吸引力。居民逐漸發展出自己開會的模式,四十幾個人開會討論,即使開會過程中乒乒碰碰,最後還是會協商出結果,事後更成立歷史街坊再造協會。

 曾梓峰指出其中最重要的意義是,地方政治運作的新主體創造出來,取代了過去的派系代理人。透過活動與遊戲,讓公共議題變成地方自治的主體,由於是地方居民爭取來的,鄉鎮長或鄉代表想不支持也難。

 大力參與街坊再造的鎮長的女兒林慧雯,談起這些事就高興得說不完,「原本我們還是擔心派系的問題,結果居民早就私底下去溝通,希望讓造街的預算通過。這個力量已經跨越派系了。」

 公共議題拉起來的時候,資源就會過來,顛覆了原有地方派系的整個結構,也為地方民主奠下新契機。看來是否凍結鄉鎮選舉並不是關鍵,地方自治的根本是,能否喚起人民對公共議題的參與。

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