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冬至過後，華人社會迎來收送禮物的最高峰。
從台積電資深副總暨法務長，到擔任國家表演藝術中心董事長，現在在迪化街創辦了一個私人博物館。（延伸閱讀：迪化207博物館 凝聚大稻埕最美風華）。在台北迪化街，陳國慈口中的一條「活老街」，展示著活生生的文化資產。「台灣的送禮文化，就是從這一條窄窄的街道開始，」她表示。
無論是第一批舶來品，珍貴的南北貨、霞海城隍廟與歷史悠久的老宅，以及近年不斷遷入的文青小店，迪化街的活力新舊並陳。這次，陳國慈串聯十多位鄰里商家，一起以「送禮人生」特展，回看台灣百年來的送禮文化。
她認為，送禮在中華文化裡，是人與人之間互動關懷的橋梁，重點往往不在禮物的內容，而在背後那份情感。
早期台灣物資缺乏，除家人間的致贈外，送禮多以生活實用品為主，例如玻璃杯上印有XX單位致贈。此外，台灣特有的選舉文化，也造就許多印有候選人的生活贈品。
但遺憾的是，台灣現在凡事講快，人與人之間的聯繫反而淡了，連祝福都透過通訊軟體表達，雖然快又便利，但缺乏真實互動，是「對人情表達的悲哀，也是人際關係裡的危險信號，」陳國慈說。
透過此項展覽，她希望讓人們看見送禮是怎麼一回事，重溫人際間的溫暖與情感。
華人送禮在人的一生裡富有多重樣貌，從出生到成長，伴隨著不同階段，結婚、喬遷與禮神等，無不收送許多祝福。400多件展品裡有一件已傳承六代的週歲肚兜，是家族對新生兒的祝福；還有首次公開展示的霞海城隍廟信眾送給城隍夫人的還願禮品，從小鞋到化妝品（據霞海城隍廟管理人陳文文解釋，買雙新鞋贈送夫人，信眾再將舊鞋帶回家擺在床頭櫃的習俗，是讓夫人看緊老公不亂跑之意）；以及多個各時期紅包袋的展出等。
薄薄一只紅包袋，外層的印刷、圖樣與紙張，可以簡便也可以隆重。在知名文史工作者高傳棋的眼中，宜蘭縣政府每年製作生肖硬幣，已經連續製作12年，兩套十二生肖造型齊聚的紅包袋，耗費他24年時間收藏，此次展出是他上萬個收藏中的一小部份。
他站在一面展示紅包袋的牆前指出，最早的一只可以追溯至民國40年代，紅包袋上印製有「反攻復國，還我河山」字樣。而新春祝福的一元紅包袋，自李登輝時期開始，成為歷任總統在新春時節返回故居發送福氣的象徵。
無論時代怎麼變，紅包始終是華人文化裡最受歡迎的禮物，陳國慈說，它的意義不在它的內容，而在它的紅色，代表大吉大利。
她說，「小時候在香港，長輩給我紅包時總是說：我給你一張紅紙，大吉大利，平安長大。」
但陳國慈也憂心表示，紅包袋本身也快要凋零。她說，「我有很多朋友，近幾年都收到晚輩們提供了非常體貼的建言：給你帳號，轉帳大家都方便，紅包袋也不用了。」陳國慈代表同輩人喊話：我們沒有辦法想像，一份送給晚輩的盛情，從買紅包袋到提領新鈔，再送到晚輩手裡的那份感受與享受，有一天會變成一個老人站在提款機前，注視著螢幕上的四個字：轉帳成功。
她語帶幽默地呼籲，我們一定要團結起來，不要讓發紅包變成「轉帳成功」。
「送禮人生」特展 2017/12/24-2018/6/10
展覽地點：迪化207博物館（台北市迪化街一段207號）
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