海端鄉一點兒也不靠海，它是山之鄉、雲霧變幻之鄉，住著台灣最戀山的族群，也是最勇猛的獵人——布農族人。
從南橫公路最高點往東，走到終點，就把海端鄉走完了，一根腸子通到底，簡單至極。然而，一路上，山勢起伏，雲霧開闔變化，煞像一名千變美女，早看晚看各不同。有時氤氳迷濛，展現空靈逸秀之姿；下一刻又捲起千堆雪，看來壯麗雄奇。
「海端」一名，是布農族語「haito-towan」的音譯，意指三方為山所圍繞，一方開口的地形。南橫公路東盡頭的海端村，就是如此，它正當高山大溪與開闊平原的交界之處，新武呂溪在此衝出中央山脈的重圍，轉向南流，進入平原。
儘管布農傳統文化凋零，卻衰而不竭，一息尚存。許多布農子弟努力呵護一團微弱的薪火，小心翼翼地傳給下一代年輕人。
燃燒希望的薪火
布農族的特殊和聲唱法「八部合音」第一次揚名世界，就是從海端鄉的霧鹿村開始。
那時是民國七十二年，布農青年已經不愛唱傳統歌曲，改唱流行歌，連母語都漸漸流失。只剩一支由關山教會李天送神父組成的「布農山地傳統音樂團」，還孤單地堅持練習。
法國博物館館長托瑪斯來台，無意間聽到他們的和聲，驚為天籟，邀請音樂團到法、德、荷蘭、瑞士等國演出。「八部合音」不但蜚譽國際，在國內也開始普受重視。
音樂團團長余錦虎，從多年吟唱揣摩中，逐漸體會本族的精魂。
八部合音不僅是祈禱小米豐收、感謝天神的歌，敏感保守、拙於言辭的布農族人，也透過合音來表達情意。「有些不能講、或不好意思講的心聲，哼出來大家聽了都知道，」余錦虎說。
社會的重視，激勵了布農青年，參加音樂團的年輕人增多。一些有心的布農族老師與牧師，更是早已積極在學校教導學生。
永遠是山的守護者
大雨後的深夜，中央山脈深處的利稻部落沈睡在漆黑中。只有派出所旁的竹棚，還透著微光，原來老師與員警們照例在煮茶聊天。
他們安於暢快寫意的山居生活。數百年來，布農族人一直拒絕下山，他們寧願在叢山峭壁間奔馳，也不願過平地生活。
這種對山的依戀不曾改變。山不變，部落就一直存在。
戀山的布農族人，守護著美麗的山脈，也為台灣的多元族群文化，保留一塊淨土。
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【海端鄉素描】957
教育程度
國中以下87.2％
高中職7.6％
專科以上5.2％
人口—4823人 人口密度 5 人/平方公里
面積—880平方公里 ＊原住民山地鄉
海拔高度—3000公尺以下山地
自來水普及率—29.3％
工廠數—無資料 醫療院所數—1
村里數—6 志工隊數—無資料
產物—小米、玉米、高山水果、高麗菜
閱讀品質—★
特色景點
南橫公路
南橫公路一路上都是幽邃雄渾的峽谷風光，雲霧千變萬化，百看不厭。最著名的景點有天龍吊橋、下馬谷的「怪石漱溪」、「萬仞深谷一線牽」的天龍吊橋、利稻部落、關山埡口等。（夏傳位）
特色旅館
天龍飯店
位於霧鹿峽谷旁的天龍飯店，設備與經營水準都不錯，可以泡霧鹿溫泉。星期六、日還可欣賞到霧鹿部落的八部合音。（夏傳位）
電話︰（089）935075、（02）23463551
地址︰海端鄉霧鹿村天龍橋
特色節慶
布農族打耳祭
布農族是活躍在深山中善獵的民族，打獵是生活中的頭等大事，舉行有關狩獵的祭典就是「打耳祭」。
族人將鹿耳掛在祭場的樹枝上，男孩都必須參加射擊，還有誇功宴、飲酒歌等節目。除了各部落自行舉辦外，每年四月在海端鄉公所對面的祭場也聯合舉辦。（夏傳位）
【風土觀測站】
位置描述
‧北接花蓮卓溪，西毗高雄桃源，南與延平為鄰，東銜池上與關山
節慶
‧布農族打耳祭，每年四、五月舉行狩獵，慶祝豐收及感謝祖靈
‧小米進倉祭，十月進行，由海端鄉公所主辦，主慶小米豐收
景點
‧霧鹿峽谷，指霧鹿到利稻之間的「新武呂溪峽谷」，約九公里
‧霧鹿溫泉，位霧鹿峽谷懸崖邊，水質清澈可飲
‧天龍吊橋，霧鹿峽谷的勝景，繫於絕壁兩側
‧埡口山莊，為救國團建置，可觀賞雲霧景致，（07）6866166
鄉鎮特色
‧廣闊之美，土地面積為319鄉鎮第七名
‧空曠之美，人口密度為319鄉鎮第三一八位
‧欣欣之美，兒童比例為319鄉鎮第十五名
‧歌謠之美，布農族八部合音傳唱不絕
