高屏溪上游荖濃溪流經之地，原野廣闊，九十二平方公里的沃野良田。這裡是舊稱「大車路」的屏東縣高樹鄉，又稱「橋樑之鄉」，五座跨荖濃溪、隘寮溪的大橋，對峙著遠處三地門的崇山峻嶺，地勢險奇。
早在清代，高樹鄉關福村到廣興村就是原住民部落山豬毛社入口的要衝，昔日原住民、漢人交易密集，路面交通廣闊，特別是自三百年前的廣東客家移民，陸續墾殖後，就闢有兩條大馬路，所以高樹又名「大車路」；因為先人植有一棵奇高無比的木棉樹，高數丈，遠眺可望，故名「高樹」。
高樹十七個村莊田野上，寫滿多元族群的墾殖痕跡。閩、客、排灣，勢力消長，終究客族取得優勢。這裡和高雄的美濃並稱六堆的「前堆」。
但可能很少人知道，以「飢餓三十」活動救助衣索匹亞難民而知名的世界展望會，在高樹就有一個分支機構，而且在南台灣的原住民部落，濟貧的工作已經持續三十五年。
因此，昔日的大車路，現在名副其實是「愛心的大車路」。主其事的關鍵人物，正是一位有客家人勤儉樸實精神的教育家——六十七歲的退休國小校長葉輝光，他是世界展望會高樹中心的主任。
葉輝光做慈善，有高明策略。他先喊出口號，「每月一百元，濟貧不落人後」。現在他幾乎每天十點就出門，履行各種募款活動，勸募範圍甚至到了鹽埔鄉的大仁技術學院等校園內。
長期的教育行政經驗，讓他成為有策略的非營利組織領袖。例如，公元二〇〇〇年，他藉一個國小運動會的場合，舉辦愛心跳蚤市場，一天就募到四百萬，像高樹這種極度偏遠的地方竟有如此募款成績，讓台灣總會印象深刻。
當過高樹鄉九個國小的校長，葉輝光十八歲屏東師範畢業後，就回故鄉高樹盡長子之責。「高樹過去真是窮！連到高雄、屏東參加聯考，必須住旅館的錢都沒有！」貧窮的童年回憶，讓葉輝光迄今不堪回首。
深知貧窮之苦，葉輝光認為教育是窮人唯一的翻身機會。父母僅守著幾分薄田，六個弟妹的升學，幾乎都是他負擔的。因為體認到不是每個貧戶都有負責任的長子，葉輝光決定奉獻晚年歲月給南台灣的所有貧戶。
為落實展望會「寓教育於濟貧」的策略，他規定高樹中心的社工人員不可以是橡皮圖章，必須盯緊每一個貧戶的最新動態。
「民眾都是抱著回饋社會來捐款，但是過去二十五年，貧戶都是每個月領了錢就走，沒有一點教育意義！」葉輝光因此規定，救濟品務必親自發到貧童身上，而酗酒的父親被強迫上「如何經營家庭、如何愛護自己和家庭」的課，其他領助學金、救濟品的貧戶父母必須經常和展望會聯絡、聚會，一起討論整個家庭的長期發展和小孩的前途規劃，小孩也必須由校長來上「如何飲水思源、回饋社會」的課，而不是把展望會每學期一千元註冊費、五百元營養午餐費都視為理所當然的社會福利。
每天在「大車路」上奔波，葉輝光說，人生至樂莫過於在自己的家鄉，做些自己愛的、又能回饋社會的事。(游常山)
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特色景點
津山觀光休閒農園
高樹鄉多果園，津山的老闆歐佩男原來是荔枝果農，也養過豬，這兩年才在農委會輔導下，轉型從事休閒農園的民宿旅館。房間二十間，有套房、有通鋪，不豪華但整潔舒適，遊客可以親自感受採收荔枝之樂。(游常山)
地址：高樹鄉新豐村和興路24號
電話：(08)7916573
大路關石獅子
自關福村到廣興村，是清代山豬毛社入口的要衝，也是清代稱為大路關的所在。原先留有三座石獅，是求路途平安的保護神，已不復存在。現在安置於順天宮廣場旁的獅子，是後來重修。(游常山)
順天宮：高樹鄉尚和路19號
泰和興業的農場
辜振甫家族的世外桃源。廣達四百公頃的鳳梨田和香蕉田，並有一幢極具南方情調、富麗堂皇的鄉村別墅，平日只開放頗具牧野風的森林，供外人散步。辜振甫的父親，日治時代的頭號「御用紳士」——辜顯榮，在本鄉有一家泰利興業公司，以機械專業農作，一如夏威夷的熱帶水果產業。戴斗笠、全身防曬的客家農婦出入整理果園，蔚為高樹一景，園內一角辜家宴請國賓的超級豪宅，是一幢建築格調高雅穩重的西式別墅。「連高樹鄉公所要找一塊土地當垃圾掩埋場，還有高樹國中要找校地，當初都要懇求辜家捐地，才辦成的，」當過鄉長的鄉公所秘書劉錦鴻回憶。(游常山)
電話：(08)7962030
特色餐廳
新真珍餐廳
新真珍餐廳老闆廖忠華的正業是中華電信的機械技師，副業是廚師、素人畫家和音樂家。餐廳內除了正統的客家名菜外，還有最新完稿的巨幅壁畫——群鴨戲水圖，其他二十餘幅樸拙鄉土人物的畫像，掛滿二層樓的餐廳，都是田園人物景致。廖忠華的客家菜道地，他的藝術才華高，音樂也行，看他拉著自製(用椰子殻做音箱)的客家傳統樂器「大管絃」，來一曲客家民謠，真是令人境界大開。(游常山)
電話：(08)7962229
風土觀測站
位置描述
．南接鹽埔，西以荖濃溪與高雄美濃相鄰
景點
．大津瀑布，位於三地門鄉與高樹鄉交界處
．青龍山不動寺，建築風格全採唐朝北式
鄉鎮特色
．農產之美，「黑鑽石」蓮霧果實碩大、甜度高，屢獲蓮霧評比優等
．鄰里之美，志工隊數在319鄉鎮中名列第三名
