現在，我們能為台灣做什麼？

林文月(台大中文系教授) 身體力行美好品質 　
　現在很多人生命的基調都被外在弄亂，全台灣的人都被政治所左右，被各式各樣輿論搞亂。而且整個社會普遍存在一個觀念，認為只有「我」，「我自己」，頂多也只想到我家，而忘了還有「大我」，只要對我或我的族群有利，就拚命去爭取。許多人一心想爭取權利卻不去盡義務，只要求該為我做什麼，而忘了「我」應該為「我們」做什麼？？
　台灣這二、三十年在經濟方面，正經歷中國歷史從所未有的富裕，但精神方面卻讓人非常失望；在經歷過什麼都沒有的匱乏年代後，人格當中一些比較美好的品質正漸漸喪失了。強調民主，貫輸太多自我的重要性，而忘了自我旁邊還有許多其他自我，人人只知道自己。
　如果要談我們現在能為台灣作什麼？我認為應該重視德育的培養，不只在學校，也在家庭，尤其是媒體，其實這個社會不是每天只發生衝突或不好的事，也有一些很美好感動人的事，只是不知從何時起，這一部份從媒體消失。
　做這些事沒有特效藥，需要長時期潛移默化來做。例如我是一個教員，尤其是在大學任教，我覺得我最重要的責任，不只是授業、解惑，而是身體力行，讓學生感受一些美好的品質。這些事沒有一蹴可及，而是每個人都要放在腦子，每天行為都要意識到這些美好的品質，我說的這些都是很簡單的道理，但現在很多人都忘了，沒有去做……。（鄭一青）
　
林書鴻(長春石油化學公司總經理) 企業負責人以身作則
　
　我們克勤克儉走過艱辛歲月，建設台灣經濟。但隨著社會富裕後，文化失調，風氣敗壞。為挽救日益頹危的社會倫理，企業負責人應以身作則，導正社會風氣，致力負起導正社會風氣之責。
　
林正杰(立法委員) 靜心自省

　靜心，是我們每一個台灣人最該做的事。靜心，就是自省、自我檢討，向內心去挖掘，去重新釐清個人的人生觀與社會的價值觀。
　四十多年來，台灣是外向型的發展，向外去征服，去攫取，去爭，去奪，去享受。最後，我們發現，有了更多錢，更多成長，更多物質消費；但是時間更少，人際關係更疏遠，生活素質更差，犯罪、吸毒、污染、垃圾、貪污、財政赤字、貧富差距日大，台灣從國際媒體的「金童」，突然一下形象暴跌，變成智慧財產的小偷，變成貪污大國，變成環保流氓……這一切，都需要我們靜下來好好反省。
　
蕭萬長(經建會主委) 耐心寬容務實力行
　
　處在社會經濟急速轉型的時刻，國人在心理上最需要的是耐心與寬容，在行動上最需要的則是務實與力行。個人從事經建行政工作，一直以此自勉自勵，致力發揮政策協調功能，增進經濟施政效率，以期在兼顧財政健全與物價安定的前提下，有效落實公共投資，全面提升生活品質，改善產業發展環境，振奮民間活力，開創經濟新局。
　
王永泉(商) 關心社區發展做好環境保護
　
　當前社會諸多亂象，皆肇因於人人競相爭利，以致政治與金權掛勾，人民動輒為權益抗爭，生活品質愈形低落，解決之道，唯有每個人都對社會多付出一分愛心，關懷社會，幫助需要幫助的人，關心社區發展，做好環境保護，大家都像是慈濟功德會及各基金會義工，不停奉獻，自然可再造祥和社會。
　我們只有一個台灣，千萬不能再糟蹋它了。
　
徐賢德(重興企業總經理) 教育小孩愛台灣
　
　一、教育小孩發現台灣，愛台灣，一起來建設它，不要拋棄它，不必移民，企業更應根留台灣。
　二、教育生活周遭的人，發現台灣，愛台灣，因一般人均不認識台灣，即使是台灣人。
　三、堅守崗位工作，繼續努力不懈，提升自己的工作、企業、國家。
　四、做比說更重要。
　五、外匯存底應用來建設台灣提升生活品質，政府不要拿來吹牛做凱子外交，人民努力血汗錢應回饋給人民，提升台灣文化品質。
　
李建中(行政院公共建設督導會報副執行祕書) 持續不懈的建設
　
　現在，我們能為台灣做什麼？我想應該是持續不懈的建設。建設可以提升我們的經濟力量及生活素質，這是我們賴以生存的最重要憑藉。一旦我們在經濟素質上失去領先的地位，我們將輕易地為鄰近的地區消化吞噬。
　建設是一種良心事業，我們在從事建設時，必須付出關懷與愛心，我們在接受建設時，也必須付出同等的關懷與愛心。成功的建設絕對是政治上的重大成就，但建設本身卻必須是一種共識而獨立於政治之外。做為國家建設事業的一份子，我們企盼有一個超然的空間來給我們發揮，如此我們的努力才能使這個寶島更值得珍惜。
　
徐一鳴(廣告業) 給自己和社會多點時間空間

　眼見原本充滿希望及活力的土地，如今充斥著無奈的混亂現象、知識份子的苦，實在不知從何說起。
　如果每個人每天花一點時間，提醒自己「聞過則喜」，打開心胸，多做事、少批評，把腳步放慢，放穩，給自己及社會多一點時間和空間，也許，台灣不會亂成這個樣子。
　
傅昭凱(商) 用選票選出清廉能幹的人
　
　現在的台灣可以說是處在母親臨產前最痛苦的陣痛時刻，交通混亂、環境污染，物價指數太高，更要不得的是政府官員貪污、金權政治橫行。
　身為一個基本的公民，我們所能做的就是在公職人員選舉時，使用我們選票來表達我們的意念，選出一個清廉能幹的人，為我們的國家服務，期盼不久的將來，我們國家能步入更好的境界。

　對外︰爭取加入聯合國，對內︰嚴辦貪官污吏，打倒特權、金權。
　
曹興誠(聯華電子董事長) 致力維持和平繁榮

　台灣目前社會的確有危機存在，由於民主化的步調快過法治的進展，因此社會顯得脫序，許多人的行為顯得自私。兩大黨在國家認同上的歧見，使得政治動亂。許多勞力密集產業出走，使工業生產佔總生產比例逐年降低，也引起產業空洞的憂慮。
　可是從比較客觀的角度來看，我們卻又似乎有無限的前景。社會解嚴了，政治民主了，我們已經從過去許多無聊落伍的桎梏中走出，可以開始自由思考、獨立創造，加上我們固有的、充沛的企業活力，我們似乎沒有理由對前途感到悲觀。
　從政者能做什麼呢？我們不敢置喙，不過我們希望從政者，不論黨派，都能致力維持兩岸的和平與繁榮，對民意能深入了解，給予關切，那麼不難找到正確的施政方向。
　
余光中(中山大學外研所教授) 守法盡職關懷社會

　三十年前，甘迺迪總統對美國人說︰「不要問國家能為我做什麼？要問我能為國家做什麼？」現在，輪到我們來問︰「我們能為台灣做什麼？」因為目前在台灣，似乎人人都只慣問︰「台灣能為我做什麼？」
　台灣能為我做什麼？台灣已經做了兩件事︰一件是經濟奇蹟，一件是政治民主。前者已經發生，而且過了高潮，或許美景難久。後者剛剛起步，仍然粗糙、淺陋甚至惡劣––論自由之泛濫，也已經可淹腳目，甚至腰臍，但論法治，則雷大雨小，連鞋底都尚未沾濕。
　經濟奇蹟的結果，產生了利。政治的過程，產生了權。權、利大增，便有權可爭，有利可奪。於是爭權利，不但成為政局，更且演為民風。但是權利並非無限，因為權利如舟，要賴義務之水才能浮起。你能享權利，是因為有人在盡義務。目前在台灣，權利的觀念大盛，人人理直氣壯要求自己的權利，幾乎忘了自己應盡的義務了。長此以往，權利之船必將擱淺於義務之涸谷。
　盡義務，可分三個層次。最低的層次是消極的，但也並不容易，便是守法。政府執法，必以人民守法為基礎。小至於排隊，大至於納稅，都有賴人民守法。人人守法，法治已成功了一半。較高的層次，是做好自己分內的職務，良醫良師，良相良將，都是善盡義務的人。若以良師為例，目前盛言「教授治校」，幾乎忘了這只是一種手段，其目的本在「治學」，卻聲色俱厲，大言「治校」，真令人擔心，他是良師，還是校園政客。至於最高層次，該是在守法，盡職之上，更能關懷社會，造福人群，例如為了公理、公益，他可以投書、演講、撰文、捐獻或參加種種民間組織社會運動。
　
張炎憲(中研院社科所研究員) 創造台灣文化
　
　一九九○年代，台灣正在加速蛻變中，我們處在這個年代，感受到時代巨變前的緊迫、不安、焦躁和無奈，同時也滿懷身逢其時，得展抱負的時代感。
　台灣未來最重大的兩件事情︰一為國家定位的認同問題；一為台灣與中國的關係。
　面對中國，我們要有信心接受挑戰，我們不避諱台灣受到中國影響，但自豪地肯定台灣人民努力的成果，已創造出奇蹟，台灣文化正在形塑之中，我們將自豪地向世界宣稱，我們不僅是一個能創造經濟奇蹟的國家，更是能創造文化的人民。
　歷史文化的再生，需要向台灣尋根。以台灣做為主軸，思考台灣的歷史文化，思考台灣與中國，台灣與世界的關聯性，建立台灣島嶼的歷史觀、價值觀和世界觀，我們才能凝聚台灣人民的力量和熱情，創造出屬於台灣特色的文化，建設台灣成為族群平等、環境幽美、健康富足的社會。
　
蘇宜玲(教)
　不能春風化雨時，至少狂風暴雨時給學生一些溫暖，炎炎夏日時，煽起一絲涼意。一點關心、一點鼓勵。
　
蘇雄(智威湯遜廣告董事長) 發揮追求高品質精神
　
　我認為每個台灣人都應該重新檢討自己的工作與做人態度，每個人應該在自己的工作崗位與日常生活發揮追求高品質的精神，摒棄以往交差了事，得過且過的心態，凡事都能自動自發的做到最好，抱著一個負責任的態度，在生活上，能夠收起獨善其身，自求多福的心，能夠守法，尊重別人，發揮公德心，多為別人想一想，那麼我們的社會就會更有秩序、更祥和安樂。
　
林美秀(資訊業) 發掘問題面對問題解決問題
　
　我以為發掘問題正是激勵全民士氣，共謀解決方案的最好方法。
　以前台灣問題不比今日少，只是被隱藏了，今日政治的自由提供廣大的空間讓大家批評、參與。台灣所需要的除了這些言論自由、思想自由外，更需要有眼界的人士帶領大眾，為台灣的未來作整體的規劃。而這些有眼界的人士正是人民以自由的選票推舉出來。要選出優秀的領導者，民眾需要完備的教育，預見問題，面對問題、解決問題，是目前全體台灣人民應具備的心態。
　
謝文娟(教師)
　能引起學生對本科（歷史）的興趣，不討厭上歷史課。
　
林绣碧
　埋頭苦幹––在崗位上。

劉慶聰(翰元資訊總經理) 向金權年怒吼
　我們需要的是一座火山，會怒吼的火山，在這金錢、權利橫流的年代，期待聲聲震天動地的怒吼，燃燒唯利是圖者手中不義之財，薰發追逐權力者腦中的貪婪。
　這聲怒吼可以像是金泳三全國肅貪、自清清人的魄力。
　這聲怒吼可以像是天安門的烈士，走上街頭，前仆後繼。
　這聲怒吼可以像是學生走出校門拒絕向這樣的社會學習。
　
資策會MIC市場分析組全體同仁 軟硬兼施建設這個好所在
　
　十六世紀末，先民離鄉背井，橫渡黑水溝，開始胼手胝足建設美麗之島。二十世紀末，在經濟成長，工業升級的最高原則導引下，雖然找到外匯存底、貿易出超的數字滿足及自豪，但卻忽略了經濟建設的硬體架構，須撘配環保責任和精神文化的軟體，才能提升台灣整體生活品質。
　以資訊科技發展歷程可知，目前台灣民主政治及社會福利制度在不合版本的作業系統下，跌跌撞撞執行地幾乎當機。須知完美的政策如同功能強大的應用軟體，不僅基本建設需要先進的硬體架構，更依賴合乎時宜的人文教育作業系統，才能共創美好的未來。
　
張毅(琉璃工房負責人) 從根本出發提供新的尊嚴
　
　人的抱怨，客觀上，對現況無濟於事，主觀上，讓人困頓沮喪。
　台灣有太多「我說」，「我認為」，太少「我在作」，尤其文化方面。
　琉璃工房從很基本出發，從工藝美術的角度，做一些跟文化有關的事。我們相信台灣的壞，跟不重視文化有關。十年、二十年，輪不到我們說話，兩代、三代之後，琉璃工房在中國工藝美術上，大概可以提供一些新的尊嚴。
　
陳先生(中國嘉通專員) 根除金權政治
　
　我在美國紐約巿居住了十二年，紐約巿，它算是全美數一數二的髒城。
　返台後，就想︰「我該珍惜紐約的美好，」因為台灣實在是不是人住的地方。
　就拿台北巿來說，所有以往的台北巿長，都只是做官，「為民服務」排在最後；人民更是缺乏公德心，以自我為根本。而所謂台灣經濟奇蹟，不都是源於製造仿冒品，以低成本、高利潤建立而起的嗎？或許我們都知道，為何台灣會變成如此？
　那我們能做什麼呢？我認為，不管在那一領域、行業，政治的影響太大了，救台灣只有一個根本辦法，就是能選出真正為台灣建設著想的領導者，根除金權政治，才能減少貪污等病毒，而對台灣的發展有幫助，以現在的政治形態，誰來當台北巿長都沒有用，不同的只是在於多少人被燒死、壓死罷了。
　
蔡祺文(商) 建立健康明朗的企業文化
　
　一、企業的社會責任首重建立健康明朗之企業文化，並由企業整體成員影響所接觸的社會層面。
　二、我們目前的問題在於說比做的多，且各說各話。
　
李仁芳(輔大企研所教授) 加緊台灣產業史的記錄分析

　註記環境今昔之變，詮釋組織興衰之理。
　加緊台灣產業史、企業史的記錄與分析工作。
　從本土產業、企業發展經驗中，提鍊台灣自己的組織語彙與管理思想典範。
　脫卻北美管理的語言、思想與體制的桎梏。
　切實協助台灣產業能有史為鑑，知得失、知興亡，並進而提升台灣的生產力。
　
鐘寬仁(德和創業投資經理) 多付出一點就可使社會改觀
　
　我們能做什麼讓台灣多一分的真、善、美與好呢？其實最容易做到便是親身力行各種「禮貌運動」、「微笑運動」、「把愛找回來運動」。
　多付出一點點，僅只一點點就足以讓我們的社會改觀，有一首民歌「在這個世界有一點點失望，有一點點歡笑，有一點點悲哀……」我所說的就是這個，憑著對人生一點點的感動與關懷，大家聚沙成塔。
　
洪敏昌(國際建昌集團董事長) 平心靜氣理性面對
　
　當務之急，在政治安定、文化推廣，而這二者與經濟發展相調和，實有賴全民的認同，全民如能平心靜氣，以理性態度朝此一歷史的巨輪推進，必能為福爾摩莎留下豐碩而足資生存發展的空間，使生於斯、長於斯的後代子孫能隨時代的脈動繁衍下去。
　
周月英(廣告雜誌主編)

　走出「經濟奇蹟」的自戀迷思，陶養更深沈寬闊的文化精神。
　
王拓(國大代表) 樹立清廉效率的政治品質
　
　台灣選舉惡化明顯表現在兩方面，一、賄選泛濫，二、黑道介入。這些現象尤其在李登輝當上總統，國民黨內有主流與非主流的鬥爭之後，更為變本加厲，上自中央、下至村里選舉，幾乎每選必賄、無選不暴。政治品質因此每況愈下，經濟發展與社會安定均深受其害。現在，我們只能呼籲朝野各黨派，凡與黑道掛鉤者，有任何賄選行為者，絕不提名，並加嚴懲！呼籲全民共同唾棄與黑道掛勾之政治人物及任何形式之賄選者，以樹立清廉效率的政治品質！
　
楊青矗(小說家) 做好公共政策
　
　做好公共政策，肅清貪污，選舉清除金錢和黑道介入；媒體不要再以政治掛帥，才能使行行有好人參與，行行均衡發展，尤其是文化工作；促使生活品質與品德提高。

朱麗娟(教師)　
　多看、多思考、多關心，儘量不當「傻瓜」。

鄭時宏(商) 隨時反省一言一行
　
　我們未必能為台灣作些什麼，但可隨時反省自己的一言一行，是否對台灣現在或將來產生了些負面的影響？
　
羅淑貞(資訊業) 努力提升技術水準
　
　身為電腦從業人員，希望能推廣電腦普及化，努力提升技術水準，不要讓美國對台灣智慧財產權保護政策的壓力，阻礙了我們的進步。

瞿海源(中研院民族所研究員)　
　大家都來為「公共利益」做點事。

周丹菁(商) 只問自己做的對不對
　
　巿井小民的我們能為台灣作什麼？我不知道，因為我們的聲音太小了，力量太少了，眼見整個社會不斷沈淪於金權遊戲與鬥爭中，我無能改變這個社會，只能將希望寄託在下一代身上！
　「有破壞才有建設」但我們要的是有計劃的，有遠見的破壞與建設，而不是只會肢體語言的抗爭行動！我相信每個人都希望有一個安定的生活環境，只是做法上必須是理性的、文明的，將陣痛降至最低，我們不要求別人該如何做，我們只問自己做的對不對，我相信只要每個人的所做所為，對得起自己，這個社會自然就會漸入佳境。