哈佛大學教授阿列．博克（Arlie Bock）於1938年開始，展開「人怎樣才能健康、成功、幸福」研究。結果顯示，幸福與否的關鍵，既非財富，也非名位，而是擁有「真愛」──無論是愛情、友情還是親情──才是大大增加「人生繁盛」機率的關鍵。
但愛是什麼？如何追求、如何面對、如何放下？從小到大沒人教懂我們，卻牽引整整一生。情與愛，本該是人生中一段美好的旅程。但許多人在追求幸福的同時，卻離幸福愈來愈遠，徒留消磨、控制、束縛，甚至遍體鱗傷。
7度獲選台大優良教師的蔡璧名，在解讀莊子治身心之道暢銷書《正是時候讀莊子》、《穴道導引》後，再以新作《解愛》重訪莊子哲學與詩歌經典，同時引入個人、親人、朋友與學生的生活個案，佐以電影、電視劇與歌詞，用可親的生命經驗，開啟一場「學會用情」的文學與哲學對話課。
在蔡璧名的引領下，我們將學會，面對愛，如何舉重若輕；在情感關係裡，如何相愛相扶，但不相累相傷，終能在濃如酒的愛裡，保有淡如水的心，甚至達到《莊子》書中「深情而不滯於情」的理想情感境界。以下是本書摘要：
我們來看《莊子》說：
夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。藏小大有宜，猶有所遯。若夫藏天下於天下，而不得所遯，是恆物之大情也。（《莊子．大宗師》）
「夫藏舟於壑」，多會藏啊，把一條船藏在幽深的山谷裡，這要偷也太費事了吧。或者「藏山於澤」，把山藏在大澤裡，這我們最有感了，像日月潭中央有個光華島，請問這個島要怎麼偷呢？「人謂之固矣」，我們覺得這樣很安全啊，絕對偷不走的。「然而夜半有力者負之而走」，可是下場卻跟我的金塊一樣，因為自然造化的巨大力量好似大力士，在你沒有多加留意的夜裡，輕易就把船、把山給偷走了。你說怎麼會呢？可是你難道沒在新聞上看過南亞海嘯嗎？沒看過九二一大地震嗎？所以我們會發現，滄海桑田，這世上，很多東西都可能一夕之間發生變化。
所以莊子說，「藏小大有宜，猶有所遯。」我把小小的金子，《莊子》書中把小小的船，或大大的山都藏得很好了，可還是會丟失。那到底該怎麼辦啊？
你會把喜愛的名勝古蹟帶回家嗎？
保存感情最好的方式，絕對不是用黏膠把它跟自己黏在一起，或藏起來不讓別人看到、不跟別的異性接觸。那最好的辦法到底是什麼？莊子的謎底就要揭曉了。
「若夫藏天下於天下」，這句話什麼意思啊？就是把天下萬物藏在天下萬物之中。像去世外桃源和名勝古蹟時，你不會想將它們帶回家一樣，你單純只是來當地賞玩。它就是天下的一部份，你不會動念，不會試圖佔有任何東西。所以，不要想把誰據為己有，你就不會丟失了。
為什麼莊子可以做到這一點。莊子在這說，「是恆物之大情也。」什麼叫「恆物」？在我們生命中最永恆的是什麼？莊子說，是心神、是靈魂。就像他在〈齊物論〉提到的「真宰」、「真君」。所以當你讀《莊子》，你就會覺得心神非常重要。
活在天地之間若想要不受傷，最重要的就是強化你的心神。而且就算形軀老去，身體遺留人間，可心神依然還會存在，因為它永恆存在。
我們也能在日常生活中發現，一個情緒控制不好的人，感情很少會如意；一個心神不寧的人，工作也很難順遂。你就知道，你的心神對你每一個關懷的項目，都有著特別巨大的影響。所以莊子說，「是恆物之大情也。」一旦你把永恆的心神靈魂當成生命中最重要的事情、最長久的存在，那你就會想要愛養它、強化提升它，你希望每天都更進步一點點。
「藏天下於天下」，並不是教大家要消極，像是不要告白、不要跟另一個人在一起。而是已經告白、已經在一起了，還是要給對方「藏天下於天下」的自由，尊重他是一個獨立的生命，了解他擁有他自己的這輩子。你只是愛他，不表示你能搶劫他的時間、侷限他的空間。你要讓自己擁有，讓對方自由的心。（責任編輯：王儷華）
《解愛：重返莊子與詩歌經典，在愛裏獲得重生》
作者：蔡璧名
出版社：《天下雜誌》出版
出版時間：2020年7月7日
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