有人說：立足台灣，放眼世界。也有人說：放眼世界，立足台灣。以台灣的現況，哪種說法較為合適？
本土與世界，誰先誰後，誰輕誰重，向來是文化價值的爭論焦點，一九七七年台灣鄉土文學的論戰，至今仍然硝煙未散。（還記得兩年前，成大台文系教授蔣為文對作家黃春明的嗆聲嗎？）
行遠必自邇，從身邊開始、由近而遠，符合人的直覺經驗。因此多數人都認為，本土自然應該先於世界，立足台灣之後，才能放眼世界。
然而，也有人抱持不同觀點。旅美作家王鼎鈞在美國住了三十多年後，回顧一生，認為一個作家要先成為世界的，然後才是中國的（或者說，才是台灣的）。
當年主持制定漢語拼音，今年高齡一○九歲的中國大陸學者周有光也主張，「全球化時代的世界觀，跟過去不同。主要是，過去從國家看世界，現在從世界看國家。」
有人嘗試融會這兩種觀點，說世界是願景，本土是手段。或者說本土是現在，世界是未來。
但是組織也有ＤＮＡ，創業者的本土或世界觀是ＤＮＡ的一部份，從組織一誕生，便左右組織的行為，影響它的成長，某種程度上，也決定公司未來的發展走向。
因此，台灣的創業者應該很嚴肅地思考：我要解決的問題是台灣特有的問題，還是世界共同的問題？我只願從公司的角度來看世界，還是應該從世界的角度來看公司？
就用送禮做比喻。送禮物給一個心愛的人，應該送自己覺得最珍貴的禮物呢？還是送上一份收禮人最需要、最能接受、最用得上的禮物？
所有的創新都在嘗試解決一項問題：滿足客戶的一種需要。這跟送人禮物、揣想別人的需要沒有兩樣。
人的感官需求，同時需要兩種相反的成分：「熟悉」和「新奇」。如果新奇過度，其中沒有熟悉的成分，便難以讓人產生認同。但若全然熟悉，以至於毫無新奇，自然也難以引人興趣。
如果說，熟悉是底色，新奇便是挑染。只有站在「熟悉」這個底色的基礎上，「新奇」才有立足之地。
創新要被更多的客戶接受，必須謹慎調配這兩種成分。完全以本土觀點出發的創新，相當於只有挑染，卻沒有底色，最大的風險是世界市場不能了解，因而產生排斥。從世界觀點出發的創新，通常訴求人性的最大公約數，世界市場容易因熟悉產生共鳴。「新奇」站在這個寬廣的舞台上，反倒有更大的施展空間。
其實，台灣作為一個海島國家，已是盤根交錯的全球供應鏈一環，難以剝離獨存，因此我們更應該常常思考：台灣人，你給世界的禮物是什麼？
我們所需要的自我認同、安全感、歸屬感，也許就在這個問題的答案裡。（作者為聯訊創投公司共同創辦人及總經理）
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