在台灣，木柵動物園以外的地方，有甚多其他場所亦純以動物最基本的資源－身體和動作－逗人觀賞，並且變成為一種日常事務了。其喧騰遐邇者厥為歌舞場上不穿衣服的表演和議會大廳中的「肢體語言」。
這類日常事務固然是發生於文明世界，但是木柵山谷裡的大象、斑馬、和火鶴們每逢假日都帶給孩子們一陣陣的歡笑，比表演裸舞和操著「肢體語言」的人類，倒是文明多了。
在這個崇拜民主符咒和儀典的時代與地點，把議會席上的操作來跟裸舞相提並論，已經是很失敬了，進一步又把這二者置於動物園的住民之次，尤有內疚焉。
為了保存一分忠厚，我還不忍追隨許多寫新聞和寫評論的人士，貿然以「牛肉場」一辭來指稱可憐的裸舞女子；同樣也是心存忠厚，追隨上述君子，把「肢體語言」的文雅標籤，貼在另一種最基本的動物行為之上。
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